تَلَاق
talāqin · noun
Meaning — English
- verbal noun of تَلَاقَى (talāqā) (form VI)
Knowledge
التلاقي () هو خاصيَّةٌ تتصف بها مجموعة مُستقيمات عندَ تقاطعها جميعها في نقطةٍ وحيدةٍ. تُسمَّى هذه المستقيمات مستقيمات متلاقية أو أحياناً مستقيمات متقاطعة في نقطة، وتُسمّى نُقطة تقاطع المستقيمات الملتقى.
تلاق — ويكيبيديا، «تلاق»، CC BY-SA 4.0
تَّلَاق
noun · Root: ل ق ي
Meaning — English
No meaning in this language yet.
Meaning — Arabic
(لُقًى) بِالضَّمِّ وَالْقَصْرِ
(لُقِيًّا) بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ
(لُقْيَانًا)
مختار الصحاح، الرازي (ت ٦٦٦هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
لَقِيتُهُ أَلْقَاهُ مِنْ بَابِ تَعِبَ لُقِيًّا وَالْأَصْلُ عَلَى فُعُولٍ وَلُقًى بِالضَّمِّ مَعَ الْقَصْرِ وَلِقَاءً بِالْكَسْرِ مَعَ الْمَدِّ وَالْقَصْرِ وَكُلُّ شَيْءٍ اسْتَقْبَلَ شَيْئًا أَوْ صَادَفَهُ فَقَدْ لَقِيَهُ وَمِنْهُ لِقَاءُ الْبَيْتِ وَهُوَ اسْتِقْبَالُهُ.
وَأَلْقَيْتُ الشَّيْءَ بِالْأَلِفِ طَرَحْتُهُ وَأَلْقَيْتُ إلَيْهِ الْقَوْلَ وَبِالْقَوْلِ أَبْلَغْتُهُ وَأَلْقَيْتُهُ عَلَيْهِ بِمَعْنَى أَمْلَيْتُهُ وَهُوَ كَالتَّعْلِيمِ وَأَلْقَيْتُ الْمَتَاعَ عَلَى الدَّابَّةِ وَضَعْتُهُ وَاللَّقَى مِثَالُ الْعَصَا الشَّيْءُ الْمُلْقَى الْمَطْرُوحُ وَكَانُوا إذَا أَتَوْا الْبَيْتَ لِلطَّوَافِ قَالُوا لَا نَطُوفُ فِي ثِيَابٍ عَصَيْنَا اللَّهَ فِيهَا فَيُلْقُونَهَا وَتُسَمَّى اللَّقَى ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مَطْرُوحٍ كَاللُّقَطَةِ وَغَيْرِهَا.
وَاللَّقْوَةُ دَاءٌ يُصِيبُ الْوَجْهَ.
المصباح المنير، الفيومي (ت ٧٧٠هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
Knowledge
التلاقي () هو خاصيَّةٌ تتصف بها مجموعة مُستقيمات عندَ تقاطعها جميعها في نقطةٍ وحيدةٍ. تُسمَّى هذه المستقيمات مستقيمات متلاقية أو أحياناً مستقيمات متقاطعة في نقطة، وتُسمّى نُقطة تقاطع المستقيمات الملتقى.
تلاق — ويكيبيديا، «تلاق»، CC BY-SA 4.0
لَاقَى
lāqā · verb · Root: ل ق ي
Meaning — English
- to encounter, to meet
- to endure, to experience
- to get, to obtain, to receive
Meaning — Arabic
(لُقًى) بِالضَّمِّ وَالْقَصْرِ
(لُقِيًّا) بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ
(لُقْيَانًا)
مختار الصحاح، الرازي (ت ٦٦٦هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
لَقِيتُهُ أَلْقَاهُ مِنْ بَابِ تَعِبَ لُقِيًّا وَالْأَصْلُ عَلَى فُعُولٍ وَلُقًى بِالضَّمِّ مَعَ الْقَصْرِ وَلِقَاءً بِالْكَسْرِ مَعَ الْمَدِّ وَالْقَصْرِ وَكُلُّ شَيْءٍ اسْتَقْبَلَ شَيْئًا أَوْ صَادَفَهُ فَقَدْ لَقِيَهُ وَمِنْهُ لِقَاءُ الْبَيْتِ وَهُوَ اسْتِقْبَالُهُ.
وَأَلْقَيْتُ الشَّيْءَ بِالْأَلِفِ طَرَحْتُهُ وَأَلْقَيْتُ إلَيْهِ الْقَوْلَ وَبِالْقَوْلِ أَبْلَغْتُهُ وَأَلْقَيْتُهُ عَلَيْهِ بِمَعْنَى أَمْلَيْتُهُ وَهُوَ كَالتَّعْلِيمِ وَأَلْقَيْتُ الْمَتَاعَ عَلَى الدَّابَّةِ وَضَعْتُهُ وَاللَّقَى مِثَالُ الْعَصَا الشَّيْءُ الْمُلْقَى الْمَطْرُوحُ وَكَانُوا إذَا أَتَوْا الْبَيْتَ لِلطَّوَافِ قَالُوا لَا نَطُوفُ فِي ثِيَابٍ عَصَيْنَا اللَّهَ فِيهَا فَيُلْقُونَهَا وَتُسَمَّى اللَّقَى ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مَطْرُوحٍ كَاللُّقَطَةِ وَغَيْرِهَا.
وَاللَّقْوَةُ دَاءٌ يُصِيبُ الْوَجْهَ.
المصباح المنير، الفيومي (ت ٧٧٠هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر