أمنك للصب عند الوصل تذكار

العباس بن الأحنف

أمِنكَ للصّبّ عِندَ الوَصْلِ تذكارُ — وكَيفَ والحُبُّ إظهارٌ وإضمَارُ

أمّا أنا فإذا أحببتُ جَريَةً — لمْ أنْسها أبَداً والنّاسُ أطوارُ

ياليتَ من ولَدتْ حواءُ من ولدٍ — صُفّوا اتّباعاً لأمري ثُمّ اختارُ

إنيّ بُلِيتُ بشَخصٍ ليسَ يُنصِفُني — باغٍ لقَتلي وربّي مِنه لي جَارُ

صادَتْ فُؤاديَ مِكسالٌ مُنعَّمةٌ — كالبدرِ حينَ بدا بيضاءُ مِعطارُ

خودٌ تشيرُ برخْصٍ حفّ مِعصَمَه — دُرّ وساعدُه للوجهِ ستّارُ

صادَتْ بِعَينٍ وثَغرٍ رَفَّ لُؤلؤُه — فالعينُ مُمرِضةٌ والثّغرُ سحّارُ

يا ليتَ لي قَدَحاً في راحتي أبداً — قدْ مسّ فاهَا ففيه منهُ آثارُ

طُبى لثوبٍ لها إنّي لأحسدُهُ — إذا عَلاها وشَدَّ الثوبَ أزرارُ

ما سُمّيَت قَطُّ إلاّ هِجتُ أذكُرها — كأنّما أشعِلتْ في قلبي النّارُ

يا مَنْ يُسائلُ عن وَجدي لأُظهِرَهُ — إنّ المحبّ لتَبَدُو مِنه أسرارُ

فاسمَعْ مُناقَلتي وانْظُر إلى نظَري — إنْ كانَ مِنكَ لما في الصّدرِ إنكارُ

أمّا اسمُها فَهْوَ مَكتومٌ فَليسَ له — مِنّي إليكَ بإذنِ اللّهِ إظهَارُ

كأنّما القلبُ من يوم ابتُليتُ بها — بينَ السماءِ وبينَ الأرضِ طَيّارُ

ما للهَوى، لا أراشَ الله أسهُمَه، — إنّ الهوى لعبادِ اللّهِ ضرّارُ

أمسَى يُكلّفُني خوداً مُمنَّعَةً — مِنّي ومن دُنِها حُجْبٌ وأستارُ

تلكَ الرَّبابُ ولا إعلانَ لو عَلِمتْ — ما بيَ لقد هاجها شوقٌ وتذكارُ

طالَ الوقوفُ ببابِ الدّار في عِللٍ — حتى كأنّني لِبابِ الدار مِسمارُ

إني أطيلُ وإنْ لمْ أرجُ طلعتها — وَقفي وإني إلى الأبوابِ نَظّارُ

أقولُ للدارِ إذْ طَالَ الوُقوفُ بها — بعدَ الكَلالِ وماءُ العَينِ مِدرارُ:

يا دارُ هل تَفقَهينَ القولَ عن أحد — أم ليس، إن قال، يُغني عنهُ إكثارُ

مالي أزورُ أناساً ليسَ يَعرِفُني — مِن أهْلِهِمْ أحدٌ؟ إنّي لَزَوّارُ

أمَا لَئِن قَبلِوا عُذري لقد عدَلُوا — في حُكم ولئنْ ردّوا لقد جاروا

قالوا: نسيرُ! فلا ساروا ولا وَقَفوا — ولا استقلّتْ بهمْ للبينِ أكوارُ

ماعندهم فرجٌ في قربِ دارهمْ — ووَلا لنَا مِنهمُ في البُعد أخبارُ

إذا ترحّلَ من هامَ الفُؤادُ بهِمْ — فما أُبالي أقام الحيُّ أم سَاروا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة