أضاء بريق بالعذيب كليل

الأبيوردي

أَضاءَ بُرَيْقٌ بِالعُذَيْبِ كَليلُ — فَثِنْيُ نِجادي لِلدُّموعِ مَسيلُ

تَناعَسَ في حِضْنِ الغَمامِ كَأَنَّهُ — حُسامٌ رَميضُ الشَّفْرَتيْنِ صَقيلُ

يُنيرُ سَناهُ مَنْزِلَ الحَيِّ بِاللِّوى — وَيُسْديهِ مِرْزامُ العَشِيِّ هَطولُ

وَأَلْحَظُهُ شَزْراً بِمُقْلَةِ أَجْدَلٍ — لَهُ نَطَراتٌ كُلَّهُنَّ عَجولُ

يُراعِي أَساريبَ القَطا عَصَفَتْ بِها — مِنَ الرِّيحِ هَوْجاءُ الهُبوبِ بَليلُ

فَأَهْوَى إليها، وَهْوَ طاوٍ وَعِنْدَهُ — أُزَيْغِبُ مُصْفَرُّ الشَّكيرِ ضَئيلُ

بِأَقْنى على أَرْجائِهِ الدَّمُ مائِرٌ — وَحُجْنٍ حَكَتْ أَطْرافَهنَّ نُصولُ

فَرُحْنَ وَما مِنْهُنَّ إلاّ مُطَرَّحٌ — جَريحٌ وَمَنْزوفُ الحَياةِ قَتيلُ

فَآهاً مِنَ البَرْقِ الذي بَزُّ ناظِري — كَراهُ، وَأَسْرابُ الدُّموعِ هُمولُ

تَأَلَّقَ نَجِدّياً--فَحَنَّتْ نُوَيْقَةٌ — يُجاذِبُها فَضْلُ المِراحِ جَديلُ

وَبي ما بِها مِنْ لَوْعَةٍ وَصَبابَةٍ — وَلكنَّ صَبْرَ العَبْشَمِيِّ جَميلُ

وَما ليَ إلاّ البَرْقُ يَسْري أَوِ الصِّبا — إلى حَيثُ يَسْتَنُّ الفُراتُ، رَسولُ

تَحِنُّ إلى ماءِ الصَّراةِ رَكائِبي — وَصَحْبي بِشَطَّيْ زَرْنَروذَ حُلولُ

أَشَوْقاً وَأَجْوازُ المَهامِهِ بَيْنَنا — يَطيحُ وَجيفٌ دُونَها وَذَميلُ

أَلا ليْتَ شعْري هل أراني بغِبطةٍ — أَبِيتُ على أرْجائِها وَأقيلُ

هَواءٌ كَأَيَّامِ الهَوى، لا يُغِبُّهُ — نَسيمٌ، كَلَحْظِ الغانِياتِ، عَليلُ

وَعَصْرٌ رَقيقُ الطُّرَّتَيْنِ تَدَرَّجَتْ — على صَفحَتَيْهِ نَضْرَةٌ وَقَبُولُ

وَأَرْضٌ حَصاها لُؤْلُؤٌ وَتُرابُها — تَضَوَّعَ مِسْكاً، وَالمياهُ شَمُولُ

بِها العَيْشُ غَضٌّ، والحياةُ شَهِيَّةٌ — وَلَيْلي قَصيرٌ، وَالهَجيِرُ أَصيلُ

فَقُلْ لأَخِلاَّئي بِبَغْدادَ هَلْ بِكُمْ — سُلُوٌّ؟ فَعِندي رَنَّةٌ وَعَويلُ

تُرَنِّحُني ذِكْرَاكُمُ فَكَأَنَّما — تَميلُ بِيَ الصَّهْباءُ حِينَ أَميلُ

لِئَنْ قَصُرَتْ أَيّامُ أُنسي بِقُرْبِكُمْ — فَليلي عَلَى نَأيِ المَزارِ طَويلُ

وَحَوْلي قَوْمٌ يَعْلَمُ اللّهُ أَنَّني — بِهمْ - وَهُمُ بي يَكْثُرونَ- قَليلُ

إذا فَتَّشَ التَّجْريبُ عَنْهُمْ تَشابَهَتْ — سَجايا كَأطْرافِ الرِّماحِ، شُكولُ

وَلَوْ لَمْ نَرِمْ بَطْحاءَ مَكَّةَ أَشْرَقَتْ — بِها غُرَرٌ مِنْ مَجْدِنا وَحُجولُ

إذا ذُكِرَتْ آلُ ابنِ عَفَّانَ أَجْهَشَتْ — حُزونٌ، وَرَنَّتْ بِالحِجازِ سُهولُ

بِرَغْوِ العُلا تُمْسي وَتُصْبِحُ دُورُهمْ — وَهُنَّ رُسومٌ رَثَّةٌ وَطُلولُ

تُرَشِّحُ أُمُّ الخِشْفِ أَطْلاءها بِها — وَتُسْحَبُ فيها لِلريَّاحِ ذُيولُ

أثِرْها أَبا حَسَّانَ حُدْباً كَأَنَّها — نُسُوعُ على أَوساطِهِنَّ تَجولُ

فقد أنْكَرَ الياسْ النَّزاريُّ مُكثَنا — وَخِندْفِ بِنْتُ الحِمْيَريِّ عَذولُ

إذا لَمْ تُنَوِّهْ بِالمَكارِمِ هِمَّتي — تَشَبَّثَ بي -حاشا عُلايَ- خُمولُ

تُعَيُّرُني بِنْتُ المُعاوِيِّ غُرْبَتي — وَكُلُّ طُلوعٍ يَقْتَفيهِ أُفولُ

وَتَعْجَبُ أنَّي مِنْ مُمارَسَة النَّوى — نَحيفٌ، وفي مَتْنِ القَناةِ ذُبولُ

لِئَنْ أَنْكَرَتْ مِنّي نُحولاً فَصارِمي — يُغازِلُهُ في مَضْرِبَيْهِ نُحولُ

وَلَمْ تُبْدِعِ الأَيّامُ فِيَّ بِنَكبَةٍ — فَبَيْني وَبَيْنَ النَّائِباتِ ذُحولُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة