الناس من خولي والدهر من خدمي

الأبيوردي

النّاسُ مِنْ خَوَلي، وَالدَّهْرُ مِنْ خَدَمي — وَقِمةُ النَّجْمِ عِنْدي مَوْطِىءُ القَدَمِ

وَلِلْبَيان لِساني، وَالنَّدَى خَضِلٌ — به يدي والعلا يخلقنَ منْ شيمي

فَأَيْنَ مِثْلُ أَبي في العُرْبِ قاطِبَةً — ومنْ كخاليَ في صيّابةِ العجمِ؟

وَالنَّسْرُ يَتْبَعُ سَيْفِي حِينَ يَلْحَظُهُ — وَالدَّهْرُ يُنْشِدُ ما يَهْمي بِهِ قَلَمي

لَوْ صِيغَتِ الأَرضُ لي دُونَ الوَرى ذَهَباً — لَمْ تَرْضَها لِمُرَجِّي نائِلِي هِمَمِي

وَعَنْ قَليلٍ في مَأْزِقٍ حَرِجٍ — بهِ تشامُ السُّريجيّاتُ في القممِ

والبيضُ مردفةٌ تبدو خلاخلها — في مسلكٍ وحلٍ منْ عبرةٍ ودمِ

فالمجدُ في صهواتِ الخيلِ مطلبهُ — والعزُّ في ظبةِ الصَّمصامةِ الخذمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة