غدا أبطن الكشح الحسام المهندا

الأبيوردي

غداً أبطنُ الكشحَ الحسامَ المهنَّدا — إذا وقذَ الحيَّ الهوانُ وأقصدا

ولله فهريٌّ إذا الوردُ رابهُ — أبى الرِّيَّ واختارَ المنيَّةَ موردا

يراقبُ أفراطَ الصَّباحِ بناظرٍ — يساهرُ في المسرى جديّاً وفرقدا

ولو بقيت في المشرفيَّةِ هبَّةٌ — ضربتُ لداعي الحيِّ بالخصبِ موعدا

وهل ينفعُ الصَّمصامُ من يرتدي بهِ — بحيثُ الطُّلى تفرى إذا كانَ مغمدا

فما أرضعتني درَّةَ العزِّ حرَّةٌ — لَئِنْ لم أَذَرْ شِلْوَ ابنِ سَلْمَى مُقدَّدا

تَريعُ إليهِ كُلَّ مُمْسًى وَمُصْبَحٍ — حَصانٌ تَشُقُّ الأَتْحَمِيَّ المُعَضَّدا

بِعَيْنٍ تَفُلُّ الدَّمْعَ بالدَّمْعِ ثَرَّةٍ — أَفاضَتْ على النَّحْرِ الجُمانِ المُبَدَّدا

وَطيْفٍ سَرى وَاللّيْلُ يَنْضو خِضابَهُ — وَيَجْلو علَينا الصُّبْحَ خَدَّاً مُوَرَّدا

أَتى، والثُّريّا حِلَّةُ الغَوْرِ، مَعْشَراً — كراماً بأطرافِ المروداتِ هجَّدا

يَرومونَ أَمراً دونَهُ رَبُّ سُرْبَةٍ — لُهامٍ تَشُبُّ الكَوْكَبَ المُتَوَقِّدا

وصلنا بهِ سمرَ الرِّماحِ وربّما — هَجَرْنا لهَا بِيضَ التّرائِبِ خُرَّدا

وإنّي على ما فِيَّ مِنْ عَجْرَفِيَّةٍ — إذا ما الْتَقَى الخَيْلانِ، أَذْكُرُ مَهْدَدا

هِلاليَّةٌ أَكْفاؤُها كُلُّ باسِلٍ — بَعيدِ الهَوى، إنْ غارَ لِلْحَرْبِ أَنْجَدا

رَمَتْني بِعَيْنَيْ جُؤْذَرٍ وَتَلَفَتَتْ — بذي غيدٍ يعطو بهِ الرِّيمُ أجيدا

فيا خادييها سائقينِ طلائحاً — تَجوبُ بِصَحْراءِ الأَراكَةِ فَدْفَدا

إذا أصغرت أو أكبرت في حنينها — ظَلِلْتُ على آثارِهِنَّ مُغرِّدا

أَفيقا قَليلاً مِنْ حُداءِ غَشَمْشَمٍ — أقامَ من القلبِ المعنّى وأقعدا

فَإنّكُما إنْ سِرْتُماهَا بِهُدْنَةٍ — رَمَتْ بِكُما نَجْداً مِنْ اليَومِ أوْغَدا

وسيّانِ لولا حبُّها عامرَّيةً — غرابٌ دعا بالبينِ أو سائقٌ حدا

وَكُلُّ هَوًى نَهْبَ اللَّيالي وَحُبُّها — إذا بَلِيَتْ أَهْواءُ قَوْمٍ تَجَدَّدا

وعاذلةٍ نهنهتُ من غلوائها — وَكُنْتُ أَبِيّاً لا أُطيعُ المُفَنِّدا

إذا اسْتَلَّ مِنّي طارِقُ الخَطْبِ عَزْمَةً — فلابُدَّ مِنْ نَيْلِ المَعالي أَوِ الرَّدى

أأسحبُ ذيلي في الهوانِ وأسرتي — تَجُرُّ إلى العِزِّ الدِّلاصَ المُسَرَّدا

ولي من أميرِ المُؤمِنينَ إيالَةٌ — سَتُرْغِمُ أَعْداءً وَتَكْمِدُ حُسَّدا

هي الغايةُ القصوى إذا اعتلقت بها — مآربُ طلاّبِ العلا بلغوا المدى

أَغَرُّ مَنافيٌّ يَمُدُّ بِضَبْعِهِ — جُدودٌ يُعالُونَ الكَواكِبَ مَحْتِدا

تبرَّعَ بالمعروفِ قبلَ سؤالهِ — فلم يبسطِ العافي لساناً ولا يدا

فَرُحْنابِمالٍ فَرَّقَ المَجْدُ شَمْلَهُ — وَراحَ بِحَمْدٍ ضَمَّ أَشْتاتَهُ الندى

حَلَفْتُ بِفَتْلاءِ الذِراعِ شِمِلَّةٍ — تخبُّ بقرمٍ من أميَّةَ أصيدا

وَتَهْوي إلى البَيْتِ العَتيقِ، وَرَبُّها — إذا غالَ من تأويبهِ البيدُ أسأدا

أَظَلَّتْ مُحِلَّيْ طيّءٍ مِنْهُ وَقْعَةٌ — فكادوا يُبارونَ النَّعامَ المُطَرَّدا

ولاقى رَئيسُ القَوْمِ عَمْرو بنُ جابِرٍ — طِعاناً يُنَسِّيهِ الهَدِيَّ المُقَلدا

لأستودِ عنَّ الدَّهرَ فيكم قصائداً — وهنَّ يوشّحنَ الثَّناءَ المخلَّدا

زجرتُ إليكم كلَّ وجناءَ حرَّةٍ — وأدهمَ محجولَ القوائمِ أجردا

فألبستموني ظلَّ نعمى كأنَّني — أُجاوِرُ رِبْعِيّاً مِنْ الرَّوْضِ أَغْيَدا

تَسيرُ بِها الرُّكْبانُ شَرْقاً وَمَغْرِباً — وَيَسْري لها العافونَ مَثْنى وَمَوْحَدا

وكم لكَ عندي منَّةً لو جحدتها — لَقامَ بِها أَبناءُ عدنانَ شُهَّدا

بِمُعْتَرَكِ العِزِّ الّذي في ظِلالِهِ — أفلُّ شبا الخطبِ الّذي جارَ واعتدى

يَظَلُّ حَوالَيْهِ المَساكِينُ عُوَّذاً — بخير إمامٍ، والسَّلاطينُ سجّدا

عليهِ من النُّورِ الإلهيِّ لمحةٌ — إِذا اكْتحَلَ السّاري بلأْلائِها اهْتَدى

ورثتَ عبيدَ اللهِ عمَّكَ جودهُ — وأشبهتَ عبدَ اللهِ جدَّكَ سؤددا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة