لك الخير هل في لفتة من متيم

الأبيوردي

لَكَ الخَيْرُ، هَل في لَفْتَةٍ مِنْ مُتَيَّمِ — مَجالٌ لِعَتْبٍ، أَوْ مَقالٌ لِلوَّمِ

وما نظري شطرَ الدِّيارِ بنافعٍ — وأيُّ فصيحٍ يرتجي نفعَ أعجمِ؟

كأنَّ ارتجازَ السُّحبِ واهيةَ الكلى — جلا في حواشيهنَّ عن متنِ أرقمِ

وَما مَنَحَتْها العَيْنُ إذ عَثَرَتْ بِها — سوى نظرةٍ روعاءَ من متوَّهمِ

وفي الرَّكبِ، إذ ملنا إلى الرَّبعِ، زاجرٌ — يقوِّمُ أعناقَ المطيِّ المخزَّمِ

ويعلمُ أنَّ الشَّوقَ أهدى، فمالهُ — يشيرُ بأطرافِ القطيعِ المحرَّمِ؟

وَهَلْ يَسْتَفيقُ الوَجْدُ إلاّ بِوَقْفَةٍ — مَتى يَسْتَجِرْ فيها بِدَمْعِكَ يَسْجُمِ

بِمَغْنًى أَلِفْناهُ وفي العَيْشِ غِرَّةٌ — وَعَصْرُ الشَّبابِ الغَضِّ لَمْ يَتَصَرَّمِ

ذَكَرْتُ بِهِ أَيَّامَ وَصْلٍ كَأنَّني — علقتُ بها ذيلَ الخيالِ المسلِّمِ

وبالهضباتِ الحمرِ من أيمنِ الحمى — ظِباءٌ بِأَلْحاظِ الجَآذِرِ تَرْتَمي

وَتُومي إليْنا بِالبَنانِ، وَقَدْ أَبَتْ — مَحاجِرُها أَنْ لا يُخَضِّبَ بِالدَّمِ

ودونيَ- لولا أنَّ للحبِّ روعةً — يَدٌ ضَمِنَتْ رِيَّ الحُسامِ المُصَمِّمِ

إذا اسْتَمْطَرَ العافونَ مِنْ نَفَحاتِها — تثنَّتْ إليهنَّ الغمائمُ تنتمي

وَإنْ مَدَّ عَبْدُ اللّهِ لِلْفَخْرِ باعَهَا — أُريحَتْ إِلَيْها بَسْطَةُ المُتَحَكِّمِ

بحادثِ عزٍّ في ذؤابةِ عامرٍ — أضيفَ إلى عادِّيهِ المتقدِّمِ

مِنَ القَوْم، لاالمُزْجي إلَيْهمْ رَجاءَهُ — بِمُكْدٍ، وَلاالمُثْني عَلَيهمْ بِمُفْحَمِ

هم يمنعونَ الجارَ، والخطبُ فاغرٌ — إِذا رَمَزَتْ إِحْدَى اللَّيالِي بِمُعْظَمِ

فيرحلُ عنهم، والمحيّا بمائهِ — يلاعبُ ظلَّ الفائز المتغنِّمِ

أَتاهُمْ وَأَحْداثُ الزَّمانُ سَفيهَةٌ — وَعَادَ وَفيها شيمَةُ المُتَحلِّمِ

وخفَّتْ عليهِ وطأةُ الدَّهرِ فيهمُ — عَشِيَّةَ أَلْقَى عِنْدَهُمْ ثِقْلَ مَغْرَمِ

حلفتُ بأشباهِ الأهلَّةِ في البرى — رَثى كُلُّ دامٍ مِنْ ذُراها لِمَنْسِمِ

فلينَ بأيديهنَّ ناصيةَ الفلا — وَعِفْنَ السُّرى في مَخْرِمٍ بَعْدَ مَخْرِمِ

إذا راعَها غَولُ الطَّريقِ هَفَتْ بِها — أغاريدُ حادٍ خَلْفَها مُتَرَنِّمِ

يُبارِينَ بالرُّكْبانِ وَهْماً كَأَنَّهُ — يُحاذِرُ صِلاًّ آخِذاً بِالمُخَطَّمِ

فزرنَ بنا البيتَ الحرامَ وخلِّيتْ — ترودُ بمستنِّ الحطيمِ وزمزمِ

لجئتَ مجيءَ البدرِ، مدَّ رواقهُ — عَلَى أُفُقٍ وحْفِ الغَدائِرِ مُظْلِمِ

وزرتُ كما زارَ الرَّبيعُ مطبِّقاً — نداه، فأحيا كلَّ مثرٍ ومعدمِ

برأيٍ تمشَّى المشكلاتُ خلالهُ — على حدِّ مصقولِ الغرارينِ مخذمِ

وعزمٍ، إذا ما الحربُ حطَّتْ لثامها — يلوّي أنابيبَ الوشيجِ المقوَّمِ

فَأَيّامُكَ الخُضْرُ الحَواشي كَأَنَّها — من الحسنِ تفويفُ الرِّداءِ المسهَّمِ

وأنتَ إذا أوغلتَ في طلبِ العلا — كَقادِحِ زَنْدٍ تَحْتَهُ يَدُ مُضْرِمِ

وَحَسْبُ المُباري أَنْ تَلُفَّ عَجاجَةً — على المنتضى من طرفهِ المتوسِّمِ

وَرُبَّ حَسودٍ باتَ يَطوي عَلى الجَوى — حَشًى باكِياً عَن ناظِرٍ مُتَبَسِّمِ

لكَ الشَّرَفُ الضّخْمُ الَّذي في ظِلالِهِ — مُعَرَّسُ حَمْدٍ في مَباءَةِ مُنْعِمِ

وَمَجْدٌ مُعَمٌّ في كِنانَةَ مُخْوَلٌ — تنوسُ حواليهِ ذوائبُ أنجمِ

وَها أَنْا أَرْجو مِنْ زَمانِكَ رُتْبَةً — لهَا غارِبٌ في المَجْدِ لَمْ يُتَسَنَّمِ

وَعِندي ثَناءٌ- وَهْو أَرْجى وَسيلَةٍ — إليكَ- كتفصيلِ الجمانِ المنظَّمِ

وَكَمْ مِنْ لِسانٍ يَنْظِمُ الشِّعْرَ، فَلَّهُ — شبا كلمي والصّارمُ العضبُ في فمي

وَقَد مَرَّ عَصْرٌ لَمْ أَفُزْ فِيهِ بِالمُنى — فَمالِيَ إلاّ زَفْرَةُ المُتَنَدِّمِ

وليسَ لآمالي سواكَ فإنَّها — تهيبُ بأقوامٍ عنِ المجدِ نوَّمِ

بقيتَ لمجدٍ يتَّقي دونهُ العدا — تَناوُشَ رَقّاصِ الأَنابِيبِ لَهْذَمِ

ولا برحتْ فيكَ الأمانيُّ غضَّةً — ترفُّ على إنعامكَ المتقسِّمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة