عرضت كخطوط البانة الأملود

الأبيوردي

عَرَضَتْ كَخُطوطِ البانَةِ الأُمْلودِ — تَخْتالُ بينَ مَجاسِدٍ وَعُقودِ

هيفاءُ لَيِّنَةُ التَّثَنّي، أَقْبَلَتْ — في خُرَّدٍ كَمَها الصَّرائِمِ غِيدِ

وَمَرَرْنَ بِالوادي عَلى عَذَبِ الحِمى — فَحَكَيْنَ هِزَّةَ بأنِهِ بِقُدودِ

وَحَكى الشَّقيقُ بِهِ اسْوِدادَ قُلوبِها — وَأُعيرَ مِنْهُنَّ احْمِرارَ خُدودِ

وَكَأَنَّ أَعيُنَهُنَّ مِنْ وَجَناتِها — شَرِبَتْ على ثَمَلٍ دَمَ العُنْقودِ

فَطَرَقْنَنِي وَاللَّيْلُ رَقَّ أَديمُهُ — وَالنَّجْمُ كادَ يَهُمُّ بِالتَّعْريدِ

وَوَجدْتُ بَرْدَ حُلِيِّهِنَّ، وَهَزَّ مِنْ — عِطْفَيْهِ ذو الرَّعثاتِ للتَّغْريدِ

فَانْجابَ مِنْ أَنْوارِهِنَّ ظَلامُهُ — وَأَظَلَّهُنَّ دُجى ذَوائِبَ سُودِ

وأَنا بِحَيْثُ القُرْطُ مِنْ أَجْيادِها — يَنْأَى، وَيَقْرُبَ مِحْمَلي مِنْ جيدي

كَرُمَتْ مَضاجِعُنا فَلِيثَ على التُّقَى — أُزْري وَجِيبَ عَنِ العَفافِ بُرودي

أَزْمانَ ينْفُضُ لِمَّتي مَرَحُ الصِّبا — وَهُوَ الشَّفيعُ إلى الكَعابِ الرُّودِ

وَمَشارِبي زُرْقُ الجِمامِ فَلَمْ يَنَلْ — مِنّي الأُوامُ بِمَنْهَلٍ مَورْودِ

فَارْفَضَّ شَمْلُ الأُنسِ إذ جَمَعَ البِلى — بِزَرودَ، بينَ مَعاهِدٍ وَعُهودِ

وَتَقاسَمْتني بَعْدَهُ عُقَبُ النَّوى — حَتّى لَفَفَتُ تَهائِماً بِنُجودِ

وَفَلَيْتُ ناصِيَةَ الفَلا بِمَناسِمٍ — وَسَمَ المَطِيُّ بِها جِباهَ البيدِ

فَسَقى الغَمامُ- وَلَسْتُ أَقْنَعُ بالحَيا- — أَيّامَنا بَيْنَ اللِّوَى فَزَرودِ

بَل جادَهَا ابنُ العامِرِيِّ بِراحَةٍ — وَطْفاءَ صِيغَ بَنانُها مِنْ جُودِ

مُتَوَقِّدُ العَزَماتِ، لو رُمِيَتْ بِها — زُهْرُ النُّجومِ لآذَنَتْ بِخُمودِ

وَمُواصِلٍ أَرَقاً على طَلَبِ العُلا — في مَعْشَرٍ عن نَيْلِهِنَّ رُقودِ

ذو ساحَةٍ فَيْحاءَ مَعْروفٍ بها — وَزَرُ اللَّهيفِ وَعُصْرَةُ المَنْجودِ

مَلْثومَةُ العَرَصاتِ، في أَرْجائِها — مَثْوى جُنودٍ أَو مُناخُ وُفودِ

لَمَّا تَوَشَّحَتِ البِلادُ بِفِتْنَةٍ — ما إنْ تَصيدُ سِوى نُفسِ الصِّيدِ

وَتَشُبُّ شَعْثاءَ الفُروعِ وَتَمْتَري — أَخْلافَ حَرْبٍ لِلْمَنونِ وَلودِ

أَوْهى مَعاقِدَها وَأَطْفَأَ نارَها — قَبْلَ انْتِشارِ لَظًى وَبَعْدَ وَقودِ

بِالجُرْدِ تَمْتاحُ العَجاجَ وَغِلْمةٍ — في الغابِ مِنْ أَسَلِ القَنا كَأُسودِ

مِنْ كُلِّ وَطَّاءٍ على قِمَمِ العِدا — بِحَوافِرٍ خُلِقَتْ مِنَ الجُلْمودِ

وَصَوارمٍ عُرِّينَ مِنْ أْغمادِها — حتّى ارتَدَيْنَ مِنَ الطُّلى بِغُمودِ

وَلَوِ انْتَضَى أَقْلامَهُ السُّودَ احْتَمى — بِبضُ الصِّفاحِ بِها مِنَ التَّجريِدِ

وَالسُّمْرُ مِنْ حَذَرِ التَّحَطُّمِ في الوَغى — تُبدي اهتِزازَ مُنَضْنِضٍ مَطْرودِ

فَكَأَنَّهُنَّ أُعِرْنَ مِنْ أَعْدائِهِ — يَوْمَ اللِّقاءِ تَلَوِّيَ المَزْؤودِ

وَهُمُ إذا ما الرَّوْعُ قَلَّصَ ظِلَّهُ — عَنْ كُلِّ مُسْتَلَبِ الحُشاشَةِ مُودِ

مِنْ سائِلٍ صَفَداً يُؤَمِّلُ سَيْبَهُ — وَمُكَبَّلٍ في قِدِّهِ مَصْفودِ

وَكِلاهُما من رَهْبَةٍ أَوْ رَغْبَةٍ — بَأْساً وَجُوداً، مُوثَقٌ بِقُيودِ

كَمْ قُلْتُ لِلْمُتَمَرِّسينَ بِشَأوِهِ — أَرْميهِمُ بِقَوارِعِ التَّفْنيدِ

غاضَ الوَفاءُ فليسَ في صَفَحاتِهِمْ — ماءٌ، وفي الأحْشاءِ نارُ حُقودِ

وَحُضورُهُمْ في حَادِثٍ كَمَغيبِهمْ — وَقِيامُهُمْ لِمُلِمَّةٍ كَفُعودِ

لم يَبتْنَوا المَجْدَ الطَّريفَ وَلا اقْتَنَوا — مِنهُ التَّليدَ بِأَنفُسٍ وَجُدودِ

لا تَطْلُبوهُ، فَشَرُّ ما لَقيَ امرؤٌ — في السَّعي خَيْبَةُ طالِبٍ مَكْدودِ

لكَ يا عَليُّ مَآثِرٌ في مِثْلِها — حُسِدَ الفتى، وَالفَضْلُ لِلْمحسودِ

وَضَحَتْ مَناقِبُكَ الّتي لَمْ يُخْفِها — حَسَدٌ يُلَثِّمُهُ العِدا بِجُحودِ

وَالنّاسُ غَيْرَكَ، والعُلا لكَ كُلُّها — ضَلُّوا مَعالِمَ نَهْجها المَسْدودِ

فَاستَقْبِلِ النَّيروزَ، طَلَقَ المُجْتَلى — وَالدَّهْرَ عَذْبَ الوِردِ نَضْرَ العُودِ

في دَولةٍ تُرخي ذَوائِبها على — عِزٍّ يُلاذُ بِظِلِّهِ المَمْدودِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة