سل الركب يا ذواد عن آل جساس
سَلِ الرَّكْبِ يا ذَوّادُ عَنْ آلِ جَسّاسِ — هَلِ ارْتَبَعوا بَعْدَ النُّقَيْبِ بِأَوْطاسِ
فَإنّي أَرى النِّيرانَ تَهْفو فُروعُها — عَلى عَذَبِ الوادي بِمَيثْاءَ مِيعاسِ
تَنَوَّرْ سَناهَا مِنْ بَعيدٍ ولا تُرَعْ — فليسَ على مَنْ آنَسَ النّارَ مِنْ باسِ
وَمَنْ مُوقِديها غادَةٌ دُونَها الظُّبا — تَلوحُ بِأَيْدي غِلْمَةٍ غيرِ أَنْكاسِ
وَكُلُّ رُدَيْنِيٍّ كَأَنَّ سِنانَهُ — يَعُطُّ رِداءَ اللَّيْلِ عَنْهُمْ بِنِبْراسِ
مُهَفْهَفَةٌ غَرْثَى الوِشاحَيْنِ، دُونَها — تَحَرُّشُ عُذَّالٍ وَرَقْبَةُ حُرَّاسِ
يضيءُ لها وَجْهٌ يَرِقُّ أَديمُهُ — فَما ضَرها لَوْ رَقَّ لي قَلْبُها القاسي
وفي المِرْطِ دِعْصٌ رَشِّهُ الطَّلُّ، أُزِّرَتْ — بِهِ تَحْتَ غُصْنٍ، فَوْقَهُ البَدْرُ، مَيَّاسِ
سَمَوْتُ لَها وَاللَّيْلُ حارَتْ نُجُومُهُ — على أُفُقٍ عارٍ، بظِلِّ الدُّجَى كاسِ
فَهَبَّتْ كما ارتاعَ الغَزالُ، وَأَوْجَسَتْ — مِن ابْنِ أَبيها خِيفَةً أيَّ إِيجاسِ
تَشيرُ إِلى مُهِري حِذارَ صَهيلِهِ — وَتَسْتَكْتِمُ الأَرْضَ الخُطا خَشْيَةَ النَاسِ
فَقلْتُ لَها لا تَفْرَقي، وَتَشَبَّثي — بِنَهّاسِ أَقْرانٍ وَمَنَّاعِ أَخْياسِ
تَرُدُّ يَدَيهِ عَنْ وِشاحِكِ عِفَّةٌ — وَعِرْضٌ صَقيلٌ لا يُزَنُّ بِأَدْناسِ
وَطَوَّقْتُها يُمْنَى يَدَيَّ، وَصارِمي — بِيُسْرايَ، فَارتاحَتْ قَليلاً لإينامي
وَذُقْتُ، عَفا عَنَّا الإِلَهُ وَعَنْكُمُ — جَنى رِيقَةٍ تُلْهي أَخاكُمْ عَنِ الكاسِ
فَلَمَّا اسْتَطارَ الفَجْرُ مالَ بِعِطْفِها — وَداعي، كما هَزَّ الصَّبا قُضُبَ الآسَ
وَكَمْ عَبْرَةٍ بَلَّتْ وِشاحاً وَمِحْمَلاً — بِها زَفْرَةٌ أَدْمَتْ مَسالِكَ أَنفاسي
وَلاحَتْ تَباشيرُ الصَّباحِ كَأَنَّها — سَنا المُقْتَدي بِاللهِ في آلِ عَبّاسِ
حَمى بَيْضَةَ الإسلامَ فاسْتَحْكَمَتْ بِهِ — عُراهُ، وقد شُدَّتْ لَدَيْهِ بِأَمْراسِ
يَلوذُ الرَّعايا آمِنينَ بِعِزِّهِ — لِياذَ عِتاقِ الطَّيْرِ بالجَبَلِ الرَّاسي
وَيُلْحِفُهُمْ ظِلاًّ مِنَ العَدْلِ وارِفاً — وَيَرْعاهُمُ بِالنَّائِلِ الغَمْرَِوالباس
إِليكَ أميرَ المُؤْمِنينَ رَمَتْ بِنا — عُلاً تَنْتَهي أَعْراقُهُنَّ إلى الياسِ
وَلَمّا استَقَلَّتْ بي إلى العِزِّ همَّتي — نَفَضْتُ بِوادِيكَ المُقَدَّسِ أَحْلاسي
فَأَقْلَعَتِ الأيّامُ عَنّي، وَرُبَّما — أَطَلَّتْ بِأَنْيابٍ علَيَّ وَأضراسِ
وَلَوْلاكَ لمْ أَسْتَوْهِبِ العِيسَ هَبَّةً — على طُرُقٍ تُغْوي الأَدِلاّءَ، أَدراس
طَوَيْتُ إلى ناديكَ كُلَّ مُبَخَّلٍ — أَبَتْ شَوْلُهُ أَنْ تُسْتَدَرَّ بِإِبْساسِ
وَكُنْتُ أُرَجِّي النّاسَ قَبْلَ لِقائِكُمْ — فَها أَنا بِعْتُ الزِّبْرِقانَ بِشَمَّاسِ