سواي يكون عرضة مستريث

سِواي يَكونُ عُرْضَةَ مُسْتَريثِ — ويصدفُ عنْ نداءِ المستغيثِ

ويألفُ غمدهُ الذَّكرُ اليماني — وينبو نبوةَ السَّيفِ الأنيثِ

وَإنْ لَبِسَ العَجاجَةَ ضَلَّ فِيها — ضلالَ المشطِ في الشَّعرِ الأثيثِ

فلستُ إذا النَّوائبُ أجهضتني — بواهٍ في الخطوبِ ولا مكيثِ

يَهابُ شَراسَتي قِرْني، وَخِلِّى — أفيءُ بهِ إلى خلقٍ دميثِ

وَأُولِغُ صَارِمِى وَالمَوْتُ يَتْلُو — شباهُ مجاجةَ العلقِ النَّفيثِ

وَلِلْعافي بِعَقْوَتِي احْتِكامٌ — على شِيَمٍ تَرِفُّ عَلَيْهِ مِيثِ

وَلي ذِمَمٌ إذا شُدَّتْ عُراهَا — فما تفترُّ عنْ عهدٍ نكيثِ

فَهَا أَنَا أَكْرَمُ الثَّقلَيْنِ طُرَّاً — أَبَاً فَأَباً إِلى نُوحٍ وَشِيثِ

وَأَفْصَحُ مَنْ يُقَوِّمُ دَرْء قَوْلٍ — يَجُوتُ الأَرْضَ بالعَنَقِ الحَثِيثِ

ولي كلمٌ أطايبُ حينَ يشدو — رواةُ السُّوءِ بالكلمِ الخبيثِ

تُحَلُ حُبا المُلوكِ لَها ارْتِياحاً — وَتَهْزَأُ بِالفَرَزْدَقِ وَالْبَعيثِ

فنمَّ بما ترى يا نجدُ منَّي — وإيهٍ يا تهامةُ عنْ حديثي