أنسيت حق الله أم أهملته

أبو العلاء المعري

أنَسيتَ حَقَّ اللَّهِ أمْ أهمَلتَهُ، — شرٌّ مِنَ النّاسي هوَ المُتَناسي

نَبغي الطّهارةَ في الحَياةِ، وإنّما — أجسادُنا جُمَلٌ من الأدْناس

سبحانَ جامِعِها إلى غَبرائِها، — في حَيّزِ الأنواعِ والأجناس

إن صَحّ عقلُكَ، فالتفرّدُ نِعمةٌ، — ونوى الأوانِس غايَةُ الإيناس

أبلستُ من وَسواسِ حَلْيٍ، خِلتُهُ — إبليسَ، وسوسَ في صدورِ النّاس

ما شِمتَ من شمّاءَ قبلُ، وهل نأتْ — خَنساءُ عن شَيطانِها الخنّاسِ؟

أو لا، وألْهِ العِرْسَ، عن غَزَلٍ لها، — بالغَزْلِ، فهيَ شَقيقَةُ العِرناس

زيدَتْ بها ألفٌ ونونٌ، إنّ من — فَرْس الرّقابِ نطَقْتَ بالفِرناس

يَرمي الضَّراءَ بِسيدِه، متختّلاً، — كيما يَصيدَ لهُ رَبيبَ كِناس

نُسِخَ المَعاشرُ، فالغَضَنْفَرُ ثعلبٌ — في لُؤمِهِ، والنّاسُ كالنّسناس

وتفكّرَتْ نفسُ اللّبيبِ، وقد رأتْ، — أشخُوصُ جِنٍّ أم شخوصُ أُناس

عُرْبٌ وعُجْمٌ دائِلونَ، وكلُّنا — في الظُّلمِ أهلُ تَشابُهٍ وجناس

فلقيتُ من زيدٍ وعمرٍو مثلَ ما — لاقَيْتَ من ذنْكٍ ومن أشناس

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة