أرى الشهد يرجع مثل الصبر

أبو العلاء المعري

أرى الشّهْدَ يرْجعُ مثلَ الصّبِرْ؛ — فَما لابنِ آدَمَ لا يَعْتَبرْ؟

وخَبّرَهُ صادِقٌ بالحَديثِ، — فإنْ شَكّ، في ذاكَ، فليختَبر

وجَبْرٌ وكَسْرٌ له في الزّمانِ، — ويُكسَرُ يَوماً فَلا يَنجَبِر

فلا تُبرِ في مأثَمٍ ناقَةً، — فرَبُّكَ إمّا يُعاقِبْ يُبِرْ

وكلُّ الأنامِ هجينُ الفَعالِ، — فأينَ يُصابُ الجَوادُ المُبِر؟

ونَفسَكَ عُقّ بتركِ السّـ — ـرورِ، فإنّ عُقوقَك للنّفسِ بِر

سألنا المَعاشرَ عنْ خَيرِهم، — فقالوا، بغَيرِ اكتراثٍ: قُبِر

فقلنا: وكيفَ أتاهُ الحِمامُ، — عاجَلَهُ بَغتَةً أمْ صَبِرْ؟

فقالوا: تَمادى بهِ وَقتُهُ، — وأدرَكَهُ الموتُ لمّا كَبِر

وغادَرَ، في أهلِه، ثرْوَةً، — ومالاً أُذيعَ، ونَخلاً أُبِر

فلا يُسقِطِ الدّمعَ سِقْطُ اللّوى؛ — ولا تَدّكِرْ حَبرَةً في حَبِر

ولكِنّني أستَعينُ المَليكَ، — وإن يأتِني حادِثٌ أصطَبِر

ودُنيايَ ألقَى بطولِ الهوانِ، — وهَل هيَ إلاّ كجسرٍ عُبِر؟

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة