أوجز الدهر في المقال إلى أن

أوْجَزَ الدّهرُ، في المقالِ، إلى أنْ — جَعلَ الصّمتَ غايَةَ الإيجازِ

مَنطِقاً ليسَ بالنّثيرِ، ولا الشِّعـ — ـري، ولا في طَرائقِ الرُّجّازِ

وعدَتْنا الأيّامُ كلَّ عَجيبٍ، — وتَلَوْنَ الوُعودَ بالإنجاز

هيَ مثلُ الغَواني إنْ تَحْسُنِ الأوْ — جُهُ منها، فالثّقلُ في الأعْجاز

مَنْ يُرِدْ صَفوَ عِيشَةٍ يبغِ، من دُنـ — ـياهُ، أمراً مبيَّنَ الإعجاز

فافعَلِ الخيرَ إن جَزاكَ الفتى عنـ — ـه، وإلاّ فاللَّهُ، بالخَيرِ، جاز

لا تُقَيِّدْ عليّ لَفظي، فإنّي — مثلُ غَيري، تكلُّمي بالمَجاز

تُنْسَبُ الشُّهْبُ مِنْ يمانٍ وشا — ميٍّ، ويُلغى انتسابُها في الحِجازِ

إنّما عِشرَةُ الأنامِ نِفاقٌ، — وتَباهٍ في باطِلٍ، وتجاز