هو البر في بحر وإن سكن البرا

هو البَرُّ في بحرٍ، وإن سكَنَ البَرّا، — إذا هو جاءَ الخيرَ لم يَعْدَمِ الشرّا

وهل تظفَرُ الدّنيا عليّ بمِنّةٍ، — وما ساءَ فيها النّفسَ أضْعافُ ما سرّا

يُلاقي حليفُ العيشِ ما هوَ كارِهٌ، — ولو لم يكُنْ إلاّ الهواجرَ والقُرّا

نوائبُ منها عمّتِ الكهلَ، والفتى، — وطفلَ الوَرى، والشيخَ، والعبدَ، والحرّا

إذا وُصلَتْ، بالجسم، رُوحٌ، فإنّها — وجُثمانها تَصلَى الشّدائدَ والضّرّا

بدا فرحٌ مِنْ مُعْرِسٍ، أفما درى — بما اختارَ مِنْ سُوءِ الفِعالِ، وما جرّا؟

سعَى آدَمُ جَدُّ البريةِ في أذًى — لذرّيّةٍ، في ظهْرِه، تُشبِهُ الذَّرّا

تلا النّاسُ، في النّكراءِ، نهجَ أبيهمُ، — وغُرَّ بنُوهُ، في الحياةِ، كما غُرّا

يقولُ الغُواةُ: الخِضرُ حيٌّ، عليهِمُ — عفاءٌ، نعم ليلٌ، منَ الفتنِ، اخضرّا

ولو صدقُوا، ما انفَكّ في شرّ حالةٍ — يُعاني بها الأسفارَ، أشعَثَ، مُغبرّا

ولكنّ مَنْ أعطاهُمُ الخبرَ افترى، — وأُلفيَ مثلَ السيِّد، أجمَعَ وافترّا

جَنى قائلٌ بالمَينِ، يطلُبُ ثروةً، — ويُعذَرُ فيهِ مَنْ تَكَذّبَ مَضطرّا

خُذا الآنَ فيما نحنُ فيهِ، وخلّيا — غداً، فهو لم يَقْدُمْ، وأمسِ، فقد مرّا

لنفْسيَ ما أطْعَمْتُ، لم يَدْرِ آكلٌ، — سوايَ، أحُلْواً، جازَ في الفم، أم مُرّا

ومن شِيَمِ الإنس العُقُوقُ، وجاهلٌ — مُحاوِلُ بِرٍّ عندَ مَنْ أكلَ البُرّا

عجبتُ لهذي الشّمسِ، يمضي نهارُنا، — إذا غَرَبَتْ، حتى إذا طَلَعتْ كَرّا

لها ناظِرٌ لم يَدْرِ ما سِنَةُ الكَرى، — ولا ذُرّ، مُذ قالَ المليكُ له: ذُرّا

وساعاتُنا، كالخيل، تجري إلى مدًى، — حوالكَ، دُهماً، لا محجَّلةً، غُرّا

نعيمٌ طما عند امرىءٍ، ومسخَّرٌ — له، بمجالِ الحُوتِ يلتمِسُ الدُّرّا

سوايَ الذي أرْعى السّوامَ، وساقَه، — وبالجَدّ، لا بالسّعيِ، أحتلبُ الدَّرّا

ومن ذا الذي يَنضو لِباسَ بَقائِهِ — نَقيَّ بياضٍ، لم يُدَنِّسْ له زِرّا؟