ما للفتى عقرت حجاه وما له

ما للفتى عقَرَت، حِجاه وما لَه، — حَمْراءُ صافيةٌ، فقيلَ عُقارُ

قُرِعَتْ بماءٍ، وهي ذائبُ عَسجدٍ، — فطفَت عليه، من اللُّجَينِ، نِقار

أودى أبوها، وهو أسْودُ حالكٌ، — فأقامَ، يخلُفُهُ عليها القار

لو كان قُدْساً، ثمّ هبّتْ ريحُها — بِهضابِهِ، لم يَبقَ فيه وَقار

قد أفقرَتْه، وفي تجنّبِها غِنًى، — ومن المَليكِ غناهُ والإفقار

لو تحمِل الشَّربُ الرواسيَ، أوهَموا، — أنْ ليسَ، فوقَ ظهورِهمْ، أوقار