سحائب مبرقات مرعدات

أبو العلاء المعري

سحائبُ مبرقاتٌ، مرعداتُ، — لمهجَةِ كلّ حيٍّ مُوعِداتُ

وكيف يُقامُ في أمرٍ مهِمٍّ، — ليُفْعَلَ، والمقادِرُ مُقعِداتُ؟

وأنْفُسُ هذهِ الأجسامِ طيرٌ، — بُزاةُ حِمامِها متَصيِّدات

فما لكَ والهنودَ منعَّماتٍ، — كأنّ قدُودَهُنّ مهنَّدات

يفنّدنَ الحليمَ، بغيرِ لُبٍّ، — وهنّ، وإن غَلَبنَ، مفنَّدات

يُخلّدنَ الإماءَ نُضادَ صوغٍ، — فهلْ تلك الشخوصُ مُخلَّدات؟

تقلّدتِ المآثمَ، باختيارٍ، — أوانسُ بالفريدِ مقلَّدات

إذا عوتبنَ في جَنَفٍ وظُلمٍ، — أبتْ إلاّ السّكوتَ مُبلِّدات

يغادِرْنَ الجليدَ قرينَ ضعفٍ، — صوابرُ للنّوى، مُتجلِّدات

لقدْ عابتْ، أحاديثَ البرايا، — شُكولٌ، في الزّمان، مولَّدات

أتَعبَدُ، من إثامٍ تتّقيِهِ، — ظوالمُ، بالأذى، مُتعبِّدات؟

تُريقُ بذاكَ، في قتلٍ، دماءً — رُؤوسٌ، في الحجيج، مُلبَّدات

تعالى اللَّهُ، لم تصْفُ السّجايا، — فأفعالُ المَعاشِرِ مُؤيَدات

إذا ما قيلَ حَقٌّ في أناسٍ، — فأوجُهُهُمْ لهُ متربِّدات

مخازيهمْ أوابدُ في الليالي، — فلا تَهِجِ الأسى، متأبِّدات

وأطهرُ من ضواربَ، في نعيمٍ، — نَعامٌ، بالفلا، مُتهبِّدات

تُقّيدُ لفظَها عن كلّ بِرٍّ، — مَواشٍ، بالحُليّ، مقيَّدات

عَجِلْنَ إلى مَساءَةِ مُسْتجيرٍ، — لَوَاهٍ، في الخطَى، مُتأيِّدات

وتنقُصً، خيرُها، أشَراً وفتكاً، — صَواحِبُ منطقٍ متزيِّدات

ولسْنَ الهائداتِ، ولا النّصارى، — ولكنْ، في المقالِ، مُهوِّدات

مَضت لعوائد الكذبِ المُورّى، — سَوادِكُ، بالخنى، مُتَعوِّدات

تأوِّدُ منك عقلاً في سكونٍ، — غصونُ خواطرٍ، متأوِّدات

فلا يجلسْ على الصُّعَدَاتِ لاهٍ، — فأنفاسُ الفتى متَصَعّدات

تَمُرُّ به حوالِكُ، فوق بِيضٍ، — وخُضرٍ، في العقيقِ، مُسبَّدات

ومن تُخلقْهُ أيامٌ طوالٌ، — فإنّ شجُونَه مُتَجَدّدات

وتَسْنَحُ بالضحى ظَبياتُ مَرْدٍ، — بكلّ عظيمةٍ مُتمرّدات

وقد أُغْمِدنَ في أُزُرٍ، ولكن — سيوفُ لحاظِهنّ مُجرَّدات

وورّدتِ اللّباسَ، بلونِ صِبْغٍ، — خُدودٌ، بالشّبابِ، مُورَّدات

ومَنْ فقدَ الشبيبةَ، فالغواني — له، عند الوُرودِ، مُصَرِّدات

هواجِرُ في التّيَقّظ أو عواصٍ، — وفي طيفِ الكرى مُتعهّدات

إذا سَهّدْنَهُ بطويلِ هَجرٍ، — فما أجفانُهنّ مُسَهَّدات

خَواطِىءُ غيرُ أسهُمِها خَواطٍ، — لكلّ كبيرةٍ مُتَعمِّدات

تخالفَتِ الغَرائزُ والمعاني، — فكيفَ تَوَافَقُ المُتجسِّدات؟

فما بينَ المقابرِ نادباتٌ؛ — ومابين الشُّرُوب مُغرِّدات

قدَحنَ زِنادَ شوْقٍ من زُنودٍ، — بنارِ حُليّها متوقِّدات

ولم تُنْصِفْ بياضَ الشّيْبِ أيدٍ، — لِوَافِدِ شيبهنّ مُسوِّدات

تأخُّرُ أبيضِ الفَوْدَينِ ظُلمٌ، — إذا شَمِطَ القرائنُ واللِّدَاتُ

تحيّرَتِ العقولُ، ما أساءَتْ — دَوائِبُ في التقى، متهجِّدات

وفي مُهَجِ الأنيس مثلِّثاتٌ، — على عِلاّتِها، ومُوحِّداتُ

فما عُذري، وعندَ اللَّهِ علمي، — إذا كذَبَتْ قوائلُ مسنِدات؟

فهلْ عَلِمَتْ بغيب، من أمورٍ، — نجومٌ للمغيبِ مُعَرِّدات؟

وليست بالقدائم، في ضميري، — لعَمرُكَ، بل حوادثُ مُوجَدات

فلو أمرّ الذي خلقَ البرايا، — تهاوتْ للدُّجى متسرِّداتُ

وأمسى اللّيثُ منها ليثَ غابٍ، — يجاذبُ، فرسَهُ، المُتوحِّداتُ

وآضَ الفَرغُ، للساقِينَ، فرغاً، — تُحاولُ، ماءهُ، المُتورِّداتُ

وهَبّ يرومُ، سُنْبلةَ السّواري، — خبيرٌ، والزّرائعُ مُحصِداتُ

ونالَ فريرَها بمِدَاهُ فارٍ، — ذنوبُ ضيوفِه متغمَّداتُ

كأنّ نعامَها، واللَّهُ قاضٍ، — نعائمُ بالفلاةِ مُطَرَّداتُ

وقد زعموا بأنّ لها عقولاً، — وأقضيةُ المليكِ مُؤكَّداتُ

وأنّ لبعضِها لفظاً، وفيها — حواسِدُ، مثلَنا، ومُحسَّداتُ

أتحْمِلُني إلى الغُفْرانِ عِيسٌ، — على نَصّ الوجيفِ، مؤجَّداتُ

ولا تخشى الخطوبَ مُسبِّحاتٌ — بعزةِ رَبّهِنّ، مُمجِّدَاتُ

أرى حُسنَ الشّمائلِ منك حثّتْ — عليه الأيمنُ المُتوسِّداتُ

فإنّ الطّبعَ يطمحُ بالمعالي؛ — وإنّ كِلابَ شرّك موسَداتُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة