إياك أعني يا ابن آدم فاستمع

أبو العتاهية

إيَّاكَ أعْنِي يا ابْنَ آدَمَ فاسْتَمِعْ — ودَعِ الرُّكونَ إلى الحياةِ فتنتفِعْ

لوْ كانَ عُمْرُكَ ألفَ حولٍ كاملٍ — لمْ تَذْهَبِ الأيّامُ حتى تَنقَطِعْ

إنّ المَنِيّةَ لا تَزالُ مُلِحّةً، — حَتَّى تُشَتِّتَ كُلَّ أمْرٍ مُجْتَمِعْ

فاجْعَلْ لِنَفْسِكَ عُدّةً لِلقَاءِ مَنْ — لَوْ قَدْ أَتَاكَ رسُولُهُ لَمْ تمتَنِعْ

شُغِلَ الخَلائِقُ بالحَياةِ، وَأغفَلُوا — زَمَناً، حَوادِثُهُ عَلَيْهِمْ تَقْتَرِعْ

ذَهَبَتْ بنا الدّنْيا، فكَيفَ تَغُرّنَا، — أمْ كيفَ تَخدَعُ مَن تَشاءُ فينخدِعْ

وَالمَرْءُ يُوطِنُها، ويَعْلَمُ أنّهُ — عَنْهَا إلى وَطَنٍ سِواهَا منْقَلِعْ

لَمْ تُقْبِلِ الدُّنيا عَلَى أحدٍ بريتَهَا — فَمَلَّ منَ الحيَاةِ ولاَ شَبَعْ

يا أيّها المَرْءُ المُضَيِّعُ دينَهُ، — إحرازُ دينِكَ خَيرُ شيءٍ تَصْطَنِعْ

ـنَتِها، فَمَلّ مِنَ الحَياةِ وَلا شَبعْ — فَاعْمَلْ فَمَا كلفْتَ مَا لا تستطِعْ

وَالحَقُّ أفضَلُ ما قَصَدْتَ سَبيلَهُ، — وَاللّهُ أكْرَمُ مَنْ تَزُورُ وتَنْتَجِعْ

فامْهَدْ لنَفسِكَ صالحاً تُجزَى بهِ، — وانْظُرْ لِنَفْسِكَ أيَّ أمْرٍ تتَّبِعُ

وَاجعَلْ صَديقَكَ مَن وَفى لصَديقِهِ، — وَاجعلْ رَفيقَكَ، حينَ تسقُطُ، من سرُعْ

وامْنَعْ فؤَادَكَ أنْ يميلَ بكَ الهوَى — وَاشدُدْ يَديكَ بحَبلِ دينِكَ وَالوَرَعْ

واعْلَمْ بأنَّ جَميعَ مَا قَدَّمْتَهُ — عندَ الإلهِ، مُوَفَّرٌ لكَ لم يَضِعْ

طُوبَى لمَنْ رُزِقَ القُنُوعَ، ولَم يُرِدْ — ما كان في يَدِ غَيرِهِ، فيُرَى ضرَعْ

وَلئِنْ طَمِعتَ لَتُصرَعنّ، فلا تكُنْ — طَمِعاً، فإنّ الحُرّ عَبدٌ ما طَمِعْ

إنَّا لنلْقَى الْمَرءَ تشرَهُ نَفْسُهُ — فيضِيق عَنْهُ كُلُّ أمْرٍ متَّسِعُ

وَالمَرْءُ يَمْنَعُ ما لَدَيْهِ، ويَبْتَغي — ما عندَ صاحبِهِ، وَيَغْضَبُ إن مُنعْ

ما ضَرَّ مَنْ جَعَلَ التّرابَ فِراشَهُ — ألاّ يَنَامَ على الحَريرِ، إذا قَنِعْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة