ألا كل بصري يرى أنما العلى

أبو نواس

ألا كلّ بصرِيٍّ يرَى أنّما العُلى — مُكَمَّهةٌ سُحقٌ لهنَّجرينُ

فإن تغرِسو انخلاً، فإنَّ غِراسنا — ضِرابٌ وطعنٌ في النّحورِ سخينُ

وإنْ أكُ بصرِيّاً، فإنّ مُهاجَري — دِمَشقُ، ولكنّ الحديثَ شجونُ

مُجاوِرُ قَوْمٍ لَيسَ بَيني وبَينَهم — أواصِرُ إلاّ دعوةٌ وظُنونُ

إذا ما دعا العريفُ باسمي أجبتهُ — إلى دَعْوَةٍ ممّا عليّ تَهُونُ

لأزْدِ عُمانٍ بالْمُهَلَّبِ نزْوَةٌ، — إذا افتَخَرَ الأقوامُ ثمّ تلينُ

و بَكرٌ ترى أنَّ النّبُوّةَ أُنزِلتْ — على مَسمَعٍ في الرّحمِ، وهوَ جنينُ

و قالتْ تميمٌ لا نرى أنَّ واحدًا — كأحنَفِنا حتى المماتِ يكونُ

فما لُمتُ قيسًا بعدها في قُتَيْبَةٍ — و فخرٍ بهِ، إنَّ الفخارَ فنونُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة