هل عرفت الربع أجلى

هل عرفْتَ الرَّبْعَ أجْلَى — أهلُه عنهُ، فَـزَالا

بشرَوْرَى قد عفَـا، أو — صار آلاً أو خيالا

جرَتِ الرّيحُ عليهـ — نّ جنـوبـاً، وشـمـالاً

ربّ رِيمٍ كانَ فيها — يملأ العَيْنَ جمالا

ولقد تقنِصُكَ الحو — رُ بها العِـيـنُ الغـزالا

في ظباءٍ يتَزَاوَرْ — نــا، فيـمْشـيـنَ ثِـقـالا

قد تبـدّلنا فروعـاً — بصَيَاصِيهَا طِوالا

كم شَفَيْنَ العينَ منْهـ — نّ رَميقـاً، واكتحـالا

وفـلاةٍ ألبستها — ظُلْـمةُ الليْـلِ جِـلالا

قـد تبطَّنْـتُ بحَرْفٍ، — تَقْدُمُ العيسَ العِجالا

تُفْعِمُ الغُبْطَ بأُخْرا — ها، وتستوفي الحبالا

ذاتَ لَـوْثٍ شِـدْقَـمِـيٍّ، — يسبِقُ الطّـرْفَ نِـقالا

وهي في ذاكَ من إبْـرا — هيـمَ تستَشْـفِـئ خالا

خيرُ من حَطَّ به الرّكْـ — بُ المَخْـبّونَ الرّحالا

مالَ إبْراهيمُ بالمـا — لِ يمِيناً وشِمالا

فإذا عُـدَّ جوادٌ — معه كانَ مُحـالا

ليت أعْدائيَ كانوا — لأبي إسحاقَ مـالا

جادَ حتى حصَـدَ الفَــا — قَـةَ، واجْـتَـثَّ السؤالا

لم يقُـلْ أفعَـلُ، إلاّ — أتبـعَ القولَ الفِـعـالا

أجْـوَدُ الناسِ ولو أصْـ — بَـحَ أسْـوَءَ الناسِ حـالا

يا أبا إسْحاقَ لو أنْـ — صَـفْـتَ منكَ المالَ قالَ:

ما لرِجْل المالِ أمْـسَتْ — تشْـتكي منك الكَـلالا

ما لأمْـوالكَ مَنْ شـا — ءَ اجْـتَنى منها، وكالا

أترَى لاءً حراماً، — وترَى هـاءً حَـلالا

يا فَتى يُرغِمُ بالجو — دِ رجالاً ورجالا

كلّمـا قيسَ بكَ الأ قْـ — وامُ لمْ يسـوُوا قِـبـالا