لمن طلل عاري المحل دفين

لمنْ طلَلٌ عاري المحلّ، دفينُ، — عَفَـا آيَـهُ إلاّ خَـوالِـدُ جُـونُ

كمَـا اقترَنتْ عنـدَ المَبيتِ حَمائمٌ، — غريباتُ مُمْسًى، ما لهنّ وُكُونُ

ديارُ التي أمّا جَنى رَشَفاتِها — فـيَـحلُو، وأمّا مَسُّهـا فيَـليـنُ

وما أنصَـفَـتْ، أمّـا الشّحوبُ فبيّنٌ — يـوَجهي، وأمّا وَجهها فمَصـونُ

وَدَوّيّـةٍ للّـرّيحِ بينَ فُـروجِها — فُنونُ لغاتٍ مُشكِلٌ ومُبينُ

رَمَيتُ بها العيديّ حتى تحَجّلتْ — نواظرُ منها، وانطَوَينَ بُطُونُ

وذي حِلفٍ بالرّاحِ قلتُ له اصْطبحْ، — فلَيسَ على أمثالِ تِلكَ يَمينُ

شُـمولاً، تَخَـطّتْها المَنونُ، فـقد أتَتْ — سِـنونٌ لها في دَنّها، وسِـنونُ

تَراثُ أُناسٍ عن أناسٍ تَخَرّموا، — تَوارَثَها بَعدَ البَنين بَنُونُ

فأدرَكَ منها الغابرونَ حُشاشَةً، — لها هَيَجانٌ، مَرّةً، وسكونُ

كأنّ سُطوراً فوْقَها فارسيّةً، — تكادُ، وإنْ طالَ الزّمانُ، تبينُ

لدَى نَرْجَسٍ غَضِّ القطافِ، كأنّهُ — إذا ما منَحْناهُ العيونَ عُـيونُ

مخالِفَـةٍ في شكْلِهِـنّ، فَـصُـفْـرةٌ — مكانُ سَوادٍ، والبياضُ جفونُ

فلمّا رَأى نَعْتي ارْعَوى، واسْتَعاذَني، — فـقلْتُ: خَليلٌ عَزّ ثمّ يهونُ

فصَدّقَ ظَنّي، صَدّقَ الله ظنّهُ — إذا ظنّ خيراً، والظّنونُ فنونُ