أفنى وليلي ليس يفنى آخره

أفنى وليلي ليسَ يفنى آخرهُ — هاتا مواردهُ فأينَ مصادرهُ؟

نامتْ عيونُ الشامتينَ تيقناً — أنْ ليسَ يَهْجَعُ والهُمومُ تسامِرُهْ

أَسرَ الفِراقُ عَزاءَهُ وَنأى الّذي — قدْ كانَ يستحييهِ إذْ يستاسرهُ

لا شيءَ ضائرُ عاشقٍ، فإذا نأى — عَنْه الْحَبيبُ فَكُلُّ شيءٍ ضَائِرُهْ

يا أيهاذا السائلي أنا شارحٌ — لكَ غائبي حتىَّ كأنكَ حاضرهُ

إني ونصراً والرضا بجوارهِ — كالبَحْرِ لا يَبْغي سِوَاهُ مُجَاوِرُهْ

ما إنْ يَخافُ الخَذْلَ من أيَّامِهِ — أحدٌ تيقنَ أنَّ نصراً ناصرهُ

يَفْدِي أبَا العبّاسِ مَن لم يَفْدِهِ — مِنْ لائِميهِ جِذْمُهُ وعَنَاصِرُهْ

مسْتَنِفرٌ للمَادِحينَ، كأنَّما — آتيهِ يمدحهُ أتاهٌ يفاخرهُ

ماذا ترى فيمنْ رآكَ لمدحهِ — أهلاً وصارتْ في يديكِ مصايرهُ

قَدْ كابَرَ الأحْدَاثَ حتَّى كَذَّبَتْ — عَنْهُ ولكنَّ القَضَاءَ يُكابِرُهْ

مُرْ دَهْرَهُ بالكَف عَنْ جَنَبَاتِه — فالدَّهْرُ يَفْعَلُ صاغِراً ما تأمُرُهْ

لاتَنْسَ مَنْ لم يَنْسَ مدْحَك والمُنَى — تحتَ الدجى يزعمنَ أنكَ ذاكرهُ

أُبْكُرْ فَقَدْ بَكَرتْ عليْكَ بِمَدْحِهِ — غررُ القصائدِ خيرُ أمرٍ باكرهُ

لاقاكَ أولهُ بأولِ شعرهِ — فأهِبْ بأوَّلِهِ يَكُنْ لكَ آخِرُهْ

لاشَيءَ أَحْسَنُ مِنْ ثَنائيَ سَائراً — ونداكَ في أفقِ البلادِ يسايرهُ

وإذا الفتى المأْمُولُ أنجَحَ عَقْلَهُ — في نَفْسِهِ وَنَداهُ أنجَحَ شَاعِرُهْ