الدار ناطقة وليست تنطق

أبو تمام

الدارُ ناطقةٌ وليستْ تنطقُ — بدثورها أنَّ الجديدَ سيخلقُ

دمنٌ تجمعتِ النوى في ربعها — وتَفَرَّقَتْ فيها السَّحابُ الفُرَّقُ

فترقرقتْ عيني مآقيها إلى — أَنْ خِلْتُ مُهْجَتي التي تَتَرقْرَقُ

يا سهمُ كيفَ يفيقُ من سكرِ الهوى — حَرَّانُ يُصْبَحُ بالفِرَاقِ ويُغْبَقُ؟!

ما زالَ مشتملَ الفؤادِ على أسًى — والبَيْنُ مُشْتَمِلٌ على مَنْ يَعْشَقُ

حكمتْ لأنفسها الليالي أنَّها — أَبداً تُفَرقُنا ولاتَتَفَرَّقُ

عمرِي لقَدْ نَصَحَ الزَّمانُ وإِنَّه — لمنَ العجائبِ ناصحٌ لا يشفقُ!

إنْ تلغِ موعظةَ الحوادثِ بعدما — وضحتْ فكمْ منْ جوهرٍ لا ينفقُ!

إِنَّ العَزَاءَ وإِنْ فَتًى حُرِمَ الغِنَى — رزقٌ جزيلٌ للذي لا يُرزقُ!

هممُ الفتى في الأرضِ أغصانُ الغنى — غُرِسَتْ وليسَتْ كلَّ عامٍ تُورِقُ

يا عُتْبَةَ ابنِ أَبي عُصَيْمٍ دَعْوَةً — شَنْعَاءَ تَصْدِمُ مِسْمَعَيْكَ فتَصْعَقُ

أخرست إذْ عاينتني حتى إذا — ما غبت عنْ بصري ظللتَ تشدَّقُ؟!

وكذا اللئيم يقولُ إنْ نأتِ النوى — بِعَدوهِ ويَحُولُ ساعَةَ يُصْدَق

عَيْرٌ رَأَى أَسدَ العَرينِ فَهَالَه — حتَّى إِذَا وَلَّى تَوَلَّى يَنْهَقُ!

أَوْ مِثْلَ رَاعي السُّوءِ أَتلفَ ضأْنَه — ليلاً وأصبحَ فوقَ نشزٍ ينعقُ!

هيهاتَ غالكَ أنْ تنالَ مآثري — إستٌ بها سعةٌ وباعٌ ضيقُ!

وتَنْقُّلٌ مِنْ مَعْشَرٍ في مَعْشَرٍ — فكأنَّ أمَّكَ أوْ أباكَ الزئبقُ

أإلى بنِي عَبدِ الكَريمِ تَشاوَسَتْ — عَيْنَاكَ وَيْلَكَ خِلْفَ مَنْ تَتَفَوَّقُ

قَوْمٌ تَراهُمْ حينَ يَطْرُقُ مَعْشَرٌ — يسمونَ للخطبِ الجليلِ فيطرِقُ

قومٌ إذا اسودَّ الزمانُ توضحوا — فيهِ فغُودِرَ وَهوَ مِنْهُمْ أَبلَقُ

ما زالَ في جرمِ بن عمروٍ منهمُ — مفتاحٌ بابٍ للندى لا يُغلقُ

ما أنشئتْ للمكرمات سحابةٌ — إلا ومنْ أيديهمُ تتدفَّقُ

أنظرْ فحيثُ ترى السيوفَ لوامعاً — أَبَداً فَفَوْقَ رُؤُوسِهِم تَتَأَلَّقُ

شوسٌ إذا خفقتْ عقابُ لوائِهمْ — ظلَّتْ قلوبُ الموتِ منهمْ تخفقُ

بُلْهٌ إِذا لَبِسُوا الحَدِيدَ حَسِبتَهُم — لم يحسبوا أنَّ المنيةَ تخلقُ

قلْ ما بدا لك يا ابنَ ترنَا فالصَّدا — بِمُهَذَّبِ العِقيانِ لا يَتَعَلَّقُ

أَفَعِشْتَ حتَّى عِبْتَهم قُل لي مَتى — فَرزِنتُ سُرْعَةَ ما أرَى يا بَيدَقُ

جدعاً لأنفِ طيءٍ إنْ فتَّها — وَلَوَأنَّ رُوحَك بالسماكَ مُعَلَّقُ

إني أراكَ حلمتَ أنَّكَ سالمٌ — مِنْ بَطْشِهِمْ ما كلُّ رُؤيا تَصْدُقُ

إِيَّاكَ يَعني القائلونَ بِقَوْلِهِم — إنَّ الشقيَّ بكلِّ حبلٍ يخنقُ

سِر أَينَ شِئْتَ مِنَ البِلادِ فإِنَّ لي — سوراً عليكَ من الرجالِ يخندقُ

وقبيلةً يدعُ المتوجُ خوفهمْ — فكأنَّما الدنيا عليهِ مطبقُ

وقَصائداً تَسْري إليكَ كأنَّها — أَحلامُ رُعْبٍ أَوْ خُطُوبٌ طُرَّقُ

من منهضاتكَ مقعداتِكَ خائفاً — مستوهلاً حتى كأنَّكَ تطلِقُ

مِنْ شاعِرٍ وقَفَ الكَلامُ بِبابهِ — واكْتَنَّ في كَنَفي ذَرَاهُ المَنْطِقُ

قدْ ثقفتْ منهُ الشآمُ وسهلتْ — منه الحجازُ ورققتْهُ المشرِقُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة