سرت تستجير الدمع خوف نوى غد

سرتْ تستجيرُ الدمعَ خوفَ نوى غدِ — وعَادَ قَتاداً عِنْدَها كُلُّ مَرْقدِ

وَأَنْقَذَها مِنْ غَمْرَةِ الْمَوْتِ، أَنَّهُ — صدودُ فراقِ لا صدودُ تعمدِ

فأَجْرَى لَها الإشْفَاقُ دَمْعاً مُوَرَّداً — منَ الدمِ فوقَ خدٍ موردِ

هيَ البدرُ يغنيها توددُ وجهها — إلى كُل مَنْ لاقَتْ وإنْ لَمْ تَوَدَّدِ

ولكنني لمْ أحو وفراً مجمعاً — فَفُزْتُ بهِ إلاَّ بشَمْلٍ مُبَدَّدِ

ولمْ تعطني الأيامُ نوماً مسكناً — أَلَذُّ بهِ إلاَّ بنَوْمٍ مُشَرَّدِ

وطولُ مقامِ المرءِ في الحي مخلقُ — لديباجتيهِ فاغتربَ تتجددِ

فإني رأيْتُ الشَّمسَ زيدتْ مَحَبَّةً — إلى النَّاس أَن ليْسَتْ عليهمْ بِسرْمَدِ

حلفتُ بربِ البيضِ تدمى متونها — ورَب القَنَا الْمُنْادِ والْمُتقصدِ

لقدْ كفَّ سيفُ الصامتي محمدِ — تباريحَ ثأرِ الصامتي محمدِ

رمى اللهُ منهُ بابكاً وولاتهُ — بقاصَمَةِ الأَصْلاَبِ في كُل مَشهِدِ

بأسْمَحَ مِنْ غُر الْغَمَامِ سمَاحَةً — وأشجعَ منْ صرفِ الزمانِ وأنجدِ

إِذَا ما دَعَوْنَاهُ بأجْلَحَ أَيْمَنٍ — دَعاهُ، وَلَمْ يَظلِمْ بأصْلَعَ أَنكدِ

فَتًى يَوْمَ بَذ الْخُرَّمِيَّةِ لَمْ يَكُنْ — بهيابٍ نكسٍ ولا بمعردِ

قفا سندبايا والرماحُ مشيحة — تهدىّ إلى الروحِ الخفيَّ فتهتدي

عَدا اللَّيْلُ فيهَا عَنْ مُعَاويَةَ الرَّدَى — وما شكَّ ريبُ الدهرِ في أنهُ رديَ

لَعَمْرِي لقَدْ حَرَّرْتَ يَوْمَ لَقِيتَهُ — لوَ أنَّ القَضَاءَ وَحدَهُ لَمْ يُبَردِ

فإِنْ يَكُنِ الْمِقْدَارُ فيهِ مُفَنداً — فما هوَ في أشياعهِ بمفندِ

وفي أَرْشَق الْهَيْجَاءِ والْخَيْلُ تَرْتمي — بأبْطَالِهَا في جَاحِمٍ مُتَوقدِ

عَطَطْتَ على رغمِ العِدا عزْمَ بابَكٍ — بصبرِكَ عَطَّ الأتحمي المُعَضَّدِ

فَإلاَّ يَكُنْ وَلَّى بِشِلْوٍ مُقَدَّدٍ — هُناكَ فَقَدْ وَلَّى بِعَزْمٍ مُقَدَّدِ

وقدْ كانتِ الأرماحُ أبصرنَ قلبهُ — فأرمدها سترُ القضاءِ الممدد

وموقانَ كانتْ دارَ هجرتهِ فقدْ — توردتها بالخيلِ أيِّ توردِ

حَطَطْتَ بها، يَوْمَ العَرُوبَةِ، عِزَّهُ — وكانَ مقيماً بينَ نسر وفرقدِ

رآكَ سَديدَ الرأْيِ والرُّمْحِ في الوَغَى — تَأَزَّرُ بالإقْدَامِ فيهِ وتَرْتَدي

ولَيْسَ يُجَلي الكَرْبَ رَأْيٌ مُسَدَّدٌ — إذا هوَ لمْ يؤنسْ برمحٍ مسددِ

فمرَّ مطيعاً للعوالي معوداً — منَ الخوفِ والإحجامِ ما لم يعودَّ

وكان هو الْجَلْدَ القُوَى، فَسَلَبْتَهُ — بحسنِ الجلادِ المحضِ حسنَ التجلدِ

لَعَمْري لقَدْ غَادَرْتَ حِسْيَ فُؤادِهِ — قَريبَ رِشَاءٍ للقَنَا سَهْلَ مَوْرِدِ

وكانَ بعيدَ القعرِ منْ كلَّ ماتحٍ — فغادرتهُ يسقى ويشربُ باليدِ

وللكذجِ العليا سمتْ بكَ همٌة — طَمُوحٌ يَرُوحُ النَّصْرُ فيها ويَغْتَدِي

وقدْ خزمتَ بالذلِ انفَ ابن خازمِ — وَأَعْيَتْ صيَاصِيَها يَزيدَ بنَ مَزْيَدِ

لَما بَتُّ في الدُّنْيَا بنَوْمٍ مُسَهَّدِ — وَأَطْلَقْتَ فيهمْ كُلَّ حَتْفٍ مُقَيّدِ

وبالهضبْ منْ أبرشتويمَ ودروذٍ — على كل نشزمتلئبٍّ وَفرفدِ

وليلةَ أبليتَ البياتَ بلاءهُ — منَ الصبرِ في وقتٍ من الصبرِ مجحدِ

فيا جَوْلَةً لاتَجْحَدِيهِ وَقَارَهُ — ويا سيف لا تكفرْ ويا ظلمةٌ أشهدي

ويالَيْلُ لَوْ أني مكانَكَ بَعْدَهَا — لما بثُّ في الدنيا بنومِ مسهدِ

وَقائعُ أَصْلُ النَّصْرِ فيهَا وَفَرْعُهُ — إذا عددَ الإحسانُ أو لمْ يعددِّ

فمَهْمَا تكُنْ مِنْ وَقْعَةٍ بَعْدُ لا تَكُنْ — سوى حسنٍ مما فعلتَ مرددِ

مَحَاسِنُ أًصْنَافِ الْمُغَنينَ جَمَّةٌ — وما قصباتُ السبقِ إلاَّ لمعبدِ

جَلَوْتَ الدُّجَى عَنْ أَذْرَبيجَانَ بَعْدَمَا — تَرَدَّتْ بِلَوْنٍ كالْغَمامَةِ أَرْبَدِ

وكانتْ وليسَ الصبحُ فيها بأبيضِ — فأَمْسَتْ وَلَيْسَ اللَّيْلُ فيها بأَسْوَدِ

رأى بابكٌ منكَ التي طلعتْ لهُ — بنحسٍ وللدينِ الحنيفِ بأسعدِ

هَزَزْت لَهُ سَيْفاً مِنَ الكَيْدِ إنَّما — تُجَذُّ بهِ الأعْنَاقُ مالم يُجرّدِ

يَسُرُّ الذي يَسْطُو بهِ وهوَ مُغْمَدٌ — ويَفْضَحُ مَنْ يَسْطو بهِ غَيْرِ مُغْمَدِ

وإني لأرْجُو أَنْ تُقَلدَ جيدَه — قِلادَةَ مَصْقُول الذُّبابِ مُهَنَّدِ

منظمةً بالموتِ يحظى بحليها — مُقَلدُها في النَّاس دُونَ الْمُقَلَّدِ

إليْكَ هَتَكْنا جُنْحَ ليْلٍ كأَنَّهُ — قد اكتحلتْ منهُ البلادٌ بإثمدِ

تقلبُ في الآفاقِ صلاً كأنما — يقلبُ في فكيهِ شقةَ مبردِ

تلافى جداكَ المجتدينَ فأصبحوا — ولَمْ يَبْقَ مَذْخُورٌ ولَمْ يَبْقَ مُجْتَدِ

إِذَا ما رَحًى دَارَتْ أَدْرتَ سمَاحةً — رحىَ كلَّ إنجازٍ على كلِّ موعدِ

أتيتكَ لم أفزعَ إلى غيرِ مفزعِ — ولمْ أنشدِ الحاجاتِ في غيرِ منشدِ

ومن يرجُ معروفُ البعيدِ فإنما — يديَ عولتْ في النائباتِ على يدي