تقي جمحاتي لست طوع مؤنبي

تقي جمحاتي لستُ طوعَ مُؤنِّبي — وليس جَنيبي، إِنْ عَذَلْتِ، بِمُصْحِبي

فلم تُوفدي سُخطاً إلى مُتنصِّلٍ — ولمْ تُنزلي عتباً بساحةِ مُعتبِ

رَضِيتُ الهوى والشَّوْقَ خِدْناً وصاحِباً — فإِنْ أَنتِ لَمْ تَرْضَيْ بِذَلِكَ فاغْضَبي

تُصرِّفُ حالاتُ الفِراقِ مُصرَّفي — على صَعْبِ حَالاتِ الأَسَى ومُقَلَّبِي

ولي بدنٌ يأوي، إذا الحُبُّ ضافهُ — إلى كبدٍ حرَّى وقلبٍ مُعذَّبِ

وخُوطيَّةٍ شَمْسِيَّةٍ رَشَئِيةٍ — مُهَفْهَفَةِ الأَعْلَى رَدَاحِ المُحَقَّبِ

تُصَدعُ شَمْلَ القَلْبِ مِن كل وِجْهَةٍ — وتشعبُهُ بالبثِّ منْ كلِّ مشعبِ

بِمُخْتَبَلٍ سَاجٍ مِنَ الطَّرْفِ أحْوَرٍ — وَمُقْتَبِلٍ صَافٍ مِنَ الثَّغْرِ أَشْنَبِ

منَ المُعطياتِ الحُسنَ والمؤتياتهِ — مُجلببةً أوْ فاضلاً لمْ تُجَلْبَبِ

لَو انَّ امْرَأَ القَيْسِ بنَ حُجْرٍ بَدَتْ لَهُ — لما قال مُرّا بي على أمِّ جُندُبِ

فتلكَ شُقُوري لا ارتيادُكِ بالأذى — مَحَليَ إِلاَّ تَبْكُرِي تَتَأَوَّبِي

أحاولتِ إرشادي؟ فعقلي مُرشدي — أَمِ استَمْتِ تَأَديبي فَدَهْرِي مُؤَدبي

هُمَا أَظْلَما حَالَيَّ ثُمَّتَ أَجلَيا — ظَلامَيْهما عن وَجْهِ أَمْرَدَ أَشْيَبِ

شجًى في حُلوقِ الحادثاتِ، مُشرِّقٍ — بهِ عَزْمُهُ في التُّرَّهَاتِ مُغَربِ

كَأَنَّ لَهُ دَيْناً على كلّ مَشْرِقٍ — من الأرضِ أو ثأراً لدى كلّ مغربِ

رأيتُ لِعيَّاشٍ خلائقَ لمْ تكنْ — لتكْمُلَ إلاَّ في اللُّبابِ المُهذَّبِ

لَهُ كَرَمٌ لَوْ كَانَ في الماءِ لَمْ يَغِضْ — وفي البَرْقِ ماشَامَ امْرؤٌ بَرْقَ خُلَّبِ

أخُو أزماتٍ، بذله بذلُ مُحسنٍ — إلينا ولكنْ عُذرُهُ عُذْرُ مُذنبِ

إذا أمَّهُ العافونَ ألفوا حِياضهُ — مِلاءً وأَلفَوْا رَوْضَهُ غَيْرَ مَجْدِبِ

إِذَا قَالَ أَهْلاً مَرْحَباً نَبعَتْ لَهُمْ — مِياهُ النَّدَى مِن تَحْتِ أَهْل ومَرْحَبِ

يَهُولُكَ أَنْ تَلْقاهُ صَدْراً لِمَحْفِلٍ — ونَحْراً لأَعْدَاءٍ وقَلْباً لِمَوْكِبِ

مصادٌ تلاقتْ لُوَّذا بريودهِ — قبائلُ حيَّيْ حضرموتَ ليعربِ

بأروع مضَّاءٍ على كلّ أروعٍ — وأَغْلَبَ مِقْدَامٍ على كلّ أَغْلَبِ

كلوذهمُ فيما مضى منْ جدودهِ — بِذي العُرْفِ والإِحْمَادِ قَيْلٍ ومَرْحَبِ

ذَوونَ، قُيُولٌ لَمْ تَزَلْ كلُّ حَلْبَةٍ — تمزّق منهمْ عن أغرَّ مُحنَّبِ

هُمَامٌ كنَصْلِ السَّيْفِ كَيْفَ هَزَزْتَهُ — وَجَدْتَ المَنايا مِنْهُ في كل مَضْرِبِ

تَرَكْتَ حُطاماً مَنكِبَ الدَّهْر إِذْ نَوَى — زِحَامِيَ لَمَّا أَنْ جَعَلْتُكَ مَنْكِبِي

وما ضيقُ أقطارِ البلادِ أضافني — إِلَيْكَ ولكِنْ مَذْهَبِي فِيكَ مَذْهَبِي

وأنتَ بمصرٍ غايتي وقرابتي — بها وبنو الآباءِ فيها بنو أبي

ولاغَرْوَ أَن وَطَّأْتَ أَكْنَافَ مرْتَعي — لِمُهْملِ أَخفاضِي ورَفَّهْتَ مَشْرَبي

فَقَوَّمْتَ لي مَا اعْوَجَّ مِنْ قَصْدِ هِمتَّي — وبيَّضتَ لي ما اسودَّ من وجهِ مطلبي

وهاتا ثيابُ المدحِ فاجرُرْ ذُيولها — عليكَ وهذا مركبُ الحمدِ فاركبِ