يا بعد غاية العين إن بعدوا

يا بعدَ غايةِ العينِ إنْ بعدوا — هيَ الصبابةُ طولَ الدهرِ والسهدُ

قالُوا: الرَّحيلُ غداً لاشَكَّ، قُلْتُ لَهُمْ — اليوْمَ أيقَنْتُ أنَّ اسْمَ الْحِمامِ غَدُ

كَمْ مِن دَمٍ يُعْجِزُ الْجيْشَ اللُّهَامَ إِذَا — بانوا ستحكمُ فيهِ العرمسُ الاجدُ

ما لامرىءٍ خاضَ في بحرِ الهوى عمرٌ — إلاَّ ولِلْبَيْنِ مِنْهُ السَّهْلُ والْجَلَدُ

كأنَّما البيْنُ مِنْ إِلْحَاحِهِ أَبَداً — على النُّفُوسِ أَخٌ لِلْموْتِ أَوْ وَلَدُ

تَدَاوَ مِنْ شَوْقِكَ الأَقْصَى بما فَعَلَتْ — خَيْلُ ابنِ يُوسُفَ والأبطالُ تَطَّردُ

ذاكَ السرورُ الذي آلتْ بشاشتهُ — أَلاَّ يجَاورَهَا في مُهْجَةٍ كَمَدُ

لَقِيتَهُمْ والمَنَايَا غَيْرُ دَافِعَةٍ — لما أمرتَ بهِ والملتقى كبدُ

في مَوْقِفٍ وَقَف الْمَوْتُ الزُّعَافُ بهِ — فالْمَوْتُ يُوجَدُ والأَرْوَاحُ تُفْتَقَدُ

في حَيْثُ لا مَرْتَعُ البِيضِ الرقاقِ إذا — أصلتنَ جدبٌ ولا وردُ القنا ثمدُ

مُسْتَصْحِباً نِيَّةً قد طَالَ ما ضَمِنَتْ — لكَ الخطوبَ فأوفتْ بالذي تعدُ

ورُحْبَ صَدْرِ لَو أنَّ الأَرْضَ وَاسِعَةٌ — كَوُسْعِهِ لم يَضِقْ عن أَهْلِهَا بَلَدُ

صدعتَ جريتهمْ في عصبةٍ قللٍ — قدْ صَرَّحَ الماءُ عَنها وانجلى الزَّبَدُ

مِنْ كل أَرْوَعَ تَرْتَاعُ المنونُ لَهُ — إذا تجردَ لا نكسٌ ولا جحدُ

يكادُ حينَ يلاقي القرن منْ حنقٍ — قبْل السنَانِ عَلَى حَوبَائِهِ يَرِدُ

قَلُّوا، ولكنَّهْمْ طَابُوا، فأَنْجَدَهُمْ — جَيْشُ مِنَ الصَّبْرِ لا يُحصَى لَهُ عَدَدُ

إذا رأوا للمنايا عارضاً لبسوا — مِنَ الْيَقينِ دُرُوعاً مالَها زرَدُ

نأوا عن المصرخِ الأدنى، فليسَ لهمْ — إلا السيوفَ على أعدائهمْ مددُ

وَلَّى مُعَاوِيَةٌ عَنْهمْ وقدْ حَكمت — فيه القَنَا، فأَبَى الْمِقْدَارُ والأَمَدُ

نَجَّاكَ في الرَّوْعِ مَا نَجَّى سَمِيَّكَ في — صِفينَ والْخَيْلُ بالْفُرْسَانِ تنجَرِدُ

إن تنفلتْ وأنوفُ الموتِ راغمةً — فاذهبْ فأنتَ طليقُ الركضِ يا لبدُ

لاخَلْقَ أرْبَطُ جَأْشاً مِنْكَ يَوْم تَرى — أبا سعيدٍ ولم يبطش بكَ الزؤدُ

أمَا وقدْ عِشْتَ يَوْماً بَعْدَ رُؤْيَتِه — فافخَرْ فإنَّكَ أنت الفارِسُ النَّجُدُ

لوْ عاينَ الأسدُ الضرغامُ رؤيتهُ — ما ليمَ أن ظنَّ رعباً أنهُ الأسدُ

شتانَ بينهما في كلِّ نازلةٍ — نَهْجُ القَضَاءِ مُبينٌ فيهما جَدَدُ

هَذَا عَلى كَتِفَيْهِ كُل نازِلَةٍ — تُخشَى، وذَاكَ على أَكْتَافِهِ اللبَدُ

أعيا عليَّ وما أعيا بمشكلةٍ — بسندبايا ويومُ الروعِ محتشدُ

منْ كانَ أنكأَ حداً في كتائبهمْ — أأنتَ أمْ سيفكَ الماضي أم الأحدُ؟

لا يومَ أكثرُ منهُ منظراً حسناً — والْمَشرَفيَّةُ في هَامَاتِهمْ تخِدُ

أنهَبْتَ أَرْواحَهُ الأرْمَاحَ إذْ شُرِعَتْ — فَما تُرَدُّ لِرَيْبِ الدَّهْرِ عَنْهُ يَدُ

كأنها وهيَ في الأوداجِ والغةٌ — وفي الكلى تجدُ الغيظ الذي نجدُ

مِنْ كل أزرَقَ نَظَّارٍ بِلا نظرٍ — إلى المقاتل ما في متنهِ أودُ

كأنَّهُ كان تِرْبَ الْحُب مُذْ زَمَنٍ — فليسَ يعجزهُ قلبٌ ولا كبدُ

تركتَ منهم سبيلَ النارِ سابلةً — في كل يومٍ إليها عصبةٌ تفدُ

كأنَّ بابك بالبذينِ بعدهمُ — نُؤيٌ أقامَ خِلافَ الْحَي أوْ وَتِدُ

لما غدا مظلمَ الأحشاءِ منْ أشرٍ — أسكَنت جانحَتَيْهِ كَوْكباً يَقِدُ

وهَارِبٍ ودخيلُ الروْعِ يَجْلُبُهُ — إلى المنونِ كما يستجلبُ النقدُ

كأنَّما نَفسُهُ مِن طولِ حَيْرَتِها — منها على نفسهِ يومَ الوغى رصدُ

تالله ندري: أألإسلامُ يشكرها — مِن وقعةٍ أَمْ العبَّاس أَمْ أُدَدُ

يَوْمٌ به أخَذَ الإسلامُ زينَتَهُ — بِأَسْرِهَا واكتسَى فَخْراً به الأبَدُ

يومٌ يجيُ إذا قام الحسابُ ولمْ — يذممهُ بدرٌ ولم يفضحْ به أحدُ

وأهلُ موقانَ إذْ ماقوا فلا وزرٌ — أنجاهمُ منكَ في الهيجا ولا سندُ

لمْ تبقَ مشركةٌ إلاَّ وقدْ علمتْ — إن لم تتبْ أنهُ للسيف ما تلدُ

وَالبَبْرُ حِينَ اطْلَخَمَّ الأَمْرُ صبَّحهُمْ — قَطْرٌ مِنَ الْحَرْبِ لَمَّا جَاءَهُمْ خَمدُوا

كادَت تُحَلُّ طُلاَهُمْ مِنْ جَماجمهمْ — لوْ لمْ يحلوا ببذلِ الحكمِ ما عقدوا

لكن ندبتَ لهمْ رأيَ ابنِ محصنةٍ — يخاله السيفُ سيفاً حين يجتهدُ

في كلِّ يومٍ فتوحٌ منكَ واردةٌ — تَكادُ تَفهمُهَا مِن حُسْنها البُرُدُ

وَقَائِعٌ عَذُبَتْ أَنْبَاؤُهَا وحَلَتْ — حَتَّى لَقَدْ صارَ مَهْجُوراً لها الشُّهُدُ

إنَّ ابنَ يوسفَ نجى الثغرَ منْ سنةٍ — أَعْوامُ يُوسُفَ عَيْشٌ عِنْدَها رَغَدُ

آثارُ أموالكَ الأدثارِ قد خلقتْ — وخَلَّفَتْ نِعماً آثارُها جُدُدُ

فافْخَر فَمَا من سَماءٍ للنَّدى رُفِعَتْ — إِلاَّ وأَفْعالُكَ الحُسْنَى لها عَمَدُ

واعْذِرْ حَسُودَكَ فيما قد خُصِصْتَ به — إِنَّ العُلَى حَسَنٌ في مِثْلِها الْحَسَدُ