ألست أبا حفص هديت مخبري

ألستَ أبا حفصٍ، هديتَ، مخبِّري — أفي الحقِّ أنْ أقصى ويدنى ابن أسلما

ألا صلةُ الأرحامِ أدنى إلى التُّقى — وَأَظْهَرُ فِي أَكْفَائِهِ لَوْ تَكَرَّمَا

فَمَا تَرَكَ الصُّنْعُ الَّذِي قَدْ صَنَعْتَهُ — ولا الغيظُ منِّي ليسَ جلداً وأعظما

وكنَّا ذوي قربى لديكَ فأصبحتْ — قَرَابَتُنَا ثَدْياً أَجَدَّ مُصَرَّمَا

وكنتُ وما أملتُ منكَ كبارقٍ — لَوَى قَطْرَهُ مِنْ بَعْدِ مَا كَانَ غَيَّما

وَقدْ كُنْتَ أَرْجَى النَّاسِ عِنْدِي مَوَدَّةً — لَيَالِيَ كَانَ الظَّنُّ غَيْباً مُرَجَّمَا

أعدُّكَ حرزاً إنْ جنيتُ ظلامةً — ومالاً ثريًّا حينَ أحملُ مغرما

تَدَارَكَ بِعُتْبَى عَاتِباً ذَا قَرَابَةٍ — طَوَى الغَيظَ لَمْ يَفْتَحْ بِسُخْطٍ لَهُ فَمَا