أأن نادى هديلا ذات فلج

الأحوص

أأنْ نادى هديلاً، ذاتَ فلجٍ — معَ الإشراقِ، في فننٍ حمامُ

ظَلِلْتَ كَأَنَّ دَمْعَكَ دُرُّ سِلْكٍ — هَوَى نَسَقاً وَأَسْلَمَهُ النِّظَامُ

تموتُ تشوقاً طرباً وتحيى — وَأَنْتَ جَوٍ بِدَائِكَ مُسْتَهَامُ

كأنَّكَ منْ تذكُّرِ أمِّ حفصٍ، — وحبلُ وصالها خلقٌ رمامُ

صَرِيعُ مُدَامَةٍ غَلَبَتْ عَلَيْهِ — تموتُ لها المفاصلُ والعظامُ

وأنَّي منْ دياركَ أمُّ حفصٍ؟ — سَقَى بَلَداً تَحُلُّ بِهِ الغَمَامُ

أَحُلُّ النَّعْفَ مِنْ أُحُدٍ، وَأَدْنَى — مساكنها الشبيكةُ أوْ سنامُ

سَلاَمُ اللَّهِ يَا مَطَرٌ عَلَيْهَا — وليسَ عليكَ يا مطرُ السَّلامُ

ولا غفرَ الإلهُ لمنكحيها — ذُنُوبَهُمُ، وَإِنْ صَلّوا وَصَامُوا

فَإِنْ يَكُنِ النِّكَاحُ أَحَلَّ شَيْئاً — فإنَّ نكاحها مطرٌ حرامُ

كأنّ المالكينَ نكاحَ سلمى — غَدَاةَ يَرُومُهَا مَطَرٌ نِيَامُ

فلوْ لمْ ينكحوا إلاَّ كفيِّا — لَكَانَ كَفِيَّهَا المَلِكُ الهُمَامُ

فطلِّقها فلستَ لها بأهلٍ — وإلاَّ شقٌ مفرقكَ الحسامُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة