أدار على الندمان كأس عقاره

أَدَارَ على النّدمان كأَسَ عقارِهِ — وحيى بوردِ الخدِّ من جلِّناره

وفي طرفه للسكر ما في يمينه — فكلتاهما من خمرهِ واختماره

وماس فمال البان إذ ذاك غيرةً — عليه وأزرى فيه عند ازوراره

على أَنَّه من روضة الحسن جَنَّةٌ — ولكَّنه ما حفَّها بالمكاره

وقد نسجت أيدي الربيع ملابساً — مفوَّفةً من ورده وبهاره

وسال لجين الماء فوق زمرد — يحلّيه من نّواره بنضاره

وأصبح مخضراً من النَّبت شارب — يروق ويزهو بهجة بکصفراره

وقد رَقَصَتْ تلك الغصون تطرباً — لبُلْبُلِه الشادي وصوت هزاره

تألَّفَ ذاك الشكل بين اختلافه — وأبْدَعَ في إحسانه وابتكاره

فهذا يَسُرُّ الناظرين کصفرارُه — وهذا زها مخضره باحمراره

وكم راح يغني عن الزهر أغيدٌ — بنرجس عينيه وآس عذاره

عَصَيْتُ عذولي في هواه ولائمي — وما زلت في طوع الهوى واختياره

أطال بطول القدّ في الحبّ حسرتي — وحيرَّني في خصره واختصاره

ولله مخضر العذار عشقته — وحمر المنايا السود عند اخضراره

أُجادل عذَّالي على السخط والرضا — وإنّي لراض بالهوى غير كاره

يقول الهوى العذريّ في مثل حبِّه — إذا لم تطقْ هجر الحبيب فداره

وليلٍ كيومِ النَّقع أسودَ فاحمٍ — تخوص بكاسات الظّلا في غماره

أَغَرْنا على اللّذات ما ذكرت لنا — وأَبْعَدَ كَلٌّ عندها في مغاره

وقد زار من أهوى على غير موعدٍ — فيا قربَ منآه وبعد مزاره

فآنسني في وَصْله بعد هجره — وقد آلفَ المشتاق بعد نفاره

وما زال حتى صوَّب النجم وانطوى — رداءُ ظلام الليل بعد انتشاره

ولاحت أسارير الصباح وبشَّرتْ — بأنَّ الدجى قد حان حين بواره

ولم يبق من أبناء حام بقية — فما شقً عن حامٍ ولا عن غباره

يدير علينا كأسَ راح رويّة — تجرِّدُ من يروى بها من وقاره

تخبرنا عن نار كسرى لعهده — وقد برزتْ في طوقه وسواره

فما نزلت والهمّ يوماً بمنزلٍ — وما أَقْبَلَتْ إلاّ لأجل فراره

وقلنا له هاتِ الصَّبوح فكلُّنا — يُريدُ شفاءً بالطلا من خماره

ونحن بروض رقَّ فيه نسيمه — وجرَّ على الأنفاس فضل إزاره

وأهدت إلى الأرواح أرواحها الصبا — أريج خزاماه وطيب عراره

وأنعمُ عيشٍ ما حظيتُ برغده — وكنتُ لعبد الله ضيفاً بداره

أمنتُ طروق الهم من كل وجهة — إذا كنتُ يوماً نازلاً في جواره

أقرُّ به عيناً وأشرح خاطراً — وأشرك شكر الروض وبل قطاره

فمن فضله أنّي أبوء بفضله — وأفخر ما بين الورى بافتخاره

ولا خير فيمن لا يؤمَّل نفعه — ولا يتّقى من بأسه وضراره

ومنذُ رأيتُ اليُمن طوعَ يَمينه — وَجَدْتُ يَساري حاصلاً في يساره

وقيَّدني منه رقيقُ جميله — فَلَسْتَ تراني مطلقاً من إساره

أبرَّتْ به في الأنجبين ذخيرة — وحسبُك ما كان الغنى بادخاره

أنزّه طرفي في محاسن وجهه — وإنْ غاب عَنِّي لم أزل بانتظاره

وإنّي لأهواه على القرب والنوى — وأطربُ في أخباره وادِّكاره

جَنَيْتُ به غرس المودَّة يانعاً — وكل جميل يجتنى من ثماره

سريع إلى الفعل الجميل مبادر — إلى الخير في إقباله وبداره

رعى الله من يرعى من الخلّ عهده — وأدّى له ما ينبغي لذماره

إذا دار في زهر العلى فلك العلى — فآل زهير الصّيد قطب مداره

صناديدُ يشتارون من ضربِ العلى — وشوك القنا الخطيّ دون اشتياره

لقد عرف المعروف من قبلها بهم — وشيد بفضل الله عالي مناره

وهل تجحد الحساد آية مجدهم — وَقَد طلَعت في الكون شمس نهاره

بهم كلّ مقدام على الرّوع فاتك — بسطوته في جنده وکقتداره

ويفترّ في وجه المطالب ضاحكاً — ولا الأقحوان الغض عند افتراره

إذا استنصر الصمصام أيّد حزبه — وقام اليماني قائماً بانتصاره

إذا قيل رمح حدّ سنانه — وإنْ قيل عضبٌ كان حدَّ غراره

وإنْ عدَّ كبّار الأنام فإنّما — أصاغرهم معدودٌ من كباره

همُ خيرُ من لا يبرح الخيرُ فيهم — وما كلُّ من ألْفَيْتَه من خياره

تضوّعَ مسكيّ الشذا من ردائه — بعنصره الزاكي وطيب نجاره

فهم أبحرُ الجدوى تفيض ولم تغضْ — فكم وارد عذب الندى من بحاره

يهون عليه المال إنْ عزّ أو غلا — وينظر أسناه بعينت احتقاره

صفا مثل صفو الراح لذَّتْ لشارب — ودارت كما شاء الهوى في دياره

فلا زالت الأفراح حشوَ ردائه — ولا برحتْ عن برده وشعاره