أفي الطلل الحديث أو القديم
أفي الطَلل الحديث أو القديم — بلوغُ مرامِ صبٍّ من مرومِ؟
وقفتُ على رسوم دارسات — وما يغني الوقوف على الرسوم
ألا سقيتْ منازلُ آل سلمى — بذي سلمَ ورامة والغميم
وحيّ حيَّ أحباب تناءت — بقلب سار عن جسد مقيم
خذي يا ريح أنفاسي إليهم — وإنْ كانت أحرّ من السموم
أكفكفُ بعدهم دمعاً كريماً — جرى من لوعة الوجد اللئيم
رعى الله الأحبة كيف مرّت — لياليهم بمنعرج الصريم
قضيتُ نعيم عيشٍ مرَّ فيها — فسَلني إنْ جهلتَ عن النعيم
وكم غصنٍ هصرتُ بها رطيباً — جنيّ الزهر مخضرّ الأديم
بحيث نزوج ابنَ المزن لما — عقدت حبابه بنتَ الكرومِ
إلى بعد الغميم وعهد سلعٍ — نجاة من هموم أو غموم
سقتها هذه العبرات صوباً — تنوف به على الغيث العميم
كأنّي حين أسقيها دموعي — سقاني البين كأساً من حميم
تلوم لجهلها لمياءُ وجدي — وأين اللائمون من الملوم
سألتكِ إنْ رأيتِ اللوم يجدي — حليفَ الوجد حينئذٍ فلومي
أما وحشاشة في القلب تزكو — غراماً يا أميمة كالغريم
لقد عدمَ التصبّر فيك قلبي — ومن يبغي الثراءَ من العديم
وها أنا بعْدَ مَن أهوى عليلٌ — شفائي منه معتلّ النسيم
وكم دنفٍ بكاظمة سقيمٍ — ولكنْ من هوى طرف سقيم
وليثٍ دون ذاك الحي يرمي — فيصرعُ في سهام لحاظ ريم
وأحباب أقاسي ما أقاسي — عَذاباً من عذابهم الأليم
هُمُ نقضوا العهود وهم أصَرّوا — بصدّهم على الحنث العظيم
وذكري بعدهم جنات عيش — رماني في لظى نار الجحيم
وفي دار السلام تركت قومي — وما أنا من هواهم بالسليم
ولي في البصرة الفيحاء قوم — أصولُ بهم على الخطب الجسيم
جرى من صدر إبراهيم فيها — على الدنيا ينابيع العلوم
من الأشراف من أعلى قريش — بهم شرفٌ لزمزم والحطيم
إذا عدّت قرومُ بني معدٍّ — فأوَّلُ ما يُعَدُّ من القُروم
عماد الدين قام اليوم فينا — بأمرِ الله والدين القويم
وفرعٍ من رسول الله دلَّتْ — أطايبهُ على طيب الأروم
ونجمٍ في سماء المجد يهدي — إلى نهج الصراط المستقيم
شهاب ثاقب لا زال يذكو — فيقذف كل شيطان رجيم
يعيد ظلام ليل الشكّ صبحاً — إذا ما كان كالليل البهيم
يزيد عقولنا بدقيق فهمٍ — غذاءً للعقول وللفهوم
ونرجع في الكلام إلى خبيرٍ — بكشف دقائق المعنى عليم
تكاد حلاوة الألفاظ منه — تعيد الروح في الجسم الرميم
وروض من رياض الفضل ضاهى — بزهر كلامه زهر النجوم
يقصّرُ بالبلاغة باعَ قُسٍّ — ويقصُرُ عنه قيس بن الخطيم
وإنّك إنْ نظرتَ إلى علاه — نظرتَ إلى جبال من حلوم
إذا ذكرتْ مناقبه انتشينا — وكانت كالمدامة للنديم
لقد كرمتْ له خيمٌ وجلًّتْ — وخيمُ الأكرمين أجلّ خيم
وهل في السادة الأنجاب إلاّ — كريمٌ قد تفرّع من كريم
يفوقُ الدَّرَ في نثرٍ ونظمٍ — إذا ما قيس في الدُّرِّ النظم
وأينَ المسكُ من نفحات شيخٍ — يفوق نوافج المسك الشيم
ولم يبرح يقابِلُ سائليه — بحسن الخلق والطبع الحليم
تنال بفضله علماً وحكماً — وتعلم لقمان الحكيم
فحاز مكارم الأخلاق طراً — وحاشاه من الخلق الذميم
زفَفتُ إلى علاك بناتِ فكري — فكانت منية الكفو الكريم
أغارُ من اللئام على القوافي — فلا يَحظى بها حظّ اللئيم
أمانعُ عن قوافيَّ الأداني — ممانعةَ الغيور على الحريم