ألما على لومي وجدا مجددا

ألِّما على لَوْمي وَجدّاً مُجَدَّداً — فإنّي لأدري ما الضلال وما الهدى

فمن مبلغُ السلوان عنّي بأنني — فَنْيتُ وشَوقي لا يزال مُخَلَّدا

عذولي انتصاح منك لا أستفيده — ومن عَدَّه عدلاً فقد جار واعتدى

وما كان أدرى بالذي قد دَرَيْتُه — واخطأ ذاك العذل لما تعمّدا

أعلِّل نفسي بالعذيب وكلَّما — أرَدْتُ به إطفاءَ وَجدي تَوَقّدا

خليليَّ ضاع القلبُ هل تعرفانه — مشوق فؤادي عندما رحلوا فدى

وما أسفي إلا على عمر مغرم — قضاه ولكنْ في تبعدكم سُدى

ولم تدر أجفاني بكم سنة الكرى — وما زال طرفي في هواكم مسهدا

وآهٍ على يوم قضى الأنسُ نحبه — توسَّد عرفان الهوى إذ توسدا

ليالي فيها العيش كان اخضراره — رقيق الحواشي بالمطالب أوردا

أخلاّي كم جاد الزمان بنيلها — وهل كان طرف الدهر عنهنّ أرمدا

وأوْرَدَنا صفوَ المنى فكأنّه — على وجنة الأيام كان تورَّدا

قسا قلبكم عني ولا غرو حيث لي — حظوظٌ تعيد الماءَ إذ ذاك جلمدا

وما كنتُ لولا الحظّ أحظى لأنّني — قدحتُ زناد الجدّ فيكم فأصلدا

تمادى مداكم استمرَّ على الجفا — وقد كادَ أن يقضي مداكم على المدى

ومَن لعليل أنحفَ السقمُ جسمه — تردّى ولكن من ضنى وجده ردا

وإنَّ اصطباري بعد طول بعادكم — دعا جلداً منه يبين التجلدا

أعيدا لها ذكر الديار لعلها — تبلّغني تلك المعاهد مقصدا

ولما أتَتْ تلك الطلول ورسمها — غدت تشتكي شكوى الفراق كما غدا

أنادي الحمى بالنوح عن ساكن الحمى — فيا حبّذا لو أنَّه يسمع الندا

تكرُّ به الأشواق من كلّ جانب — إذا كرر الذكرى لديه ورددا

وما مر بالجرعاء إذ عاد ذكره — أعاد عليه وَجْدَه فتجددا

بياض محيّا ذلك العيش بعدكم — فما زال ذاك الوجه أغبر أسودا

رأى البين مجموعاً على القرب شملنا — فبدَّده منّا النوى فتبَّددا

شذا ورد ذاك الوصلم روض قربكم — هار اشتياقي كلما هب غردا

ونشواتكم ما قد أفاق ولا ارعوى — غدا مثل ما أمى اوأمسى كما غدا

وقد جاب وعر الشوق في بيد هجركم — ومن زاد تقواه عن العزل زوّدا

أضلُّ فإهدى في هواكم وينثني — إليَّ هوًى يهدي عياناً ويهتدى

رشاد عبيد الله للحقّ إنّه — سنا نورِ رشدٍ فيه يستأنس الهدى

درى كل علم في الوجود وجوده — ولم تدر يمناه سوى السيف والندى

يحل عقود المشكلات برأيه — إذا أشكل المعنى الدقيق وعقدا

وأحيا دورس العلم درسه — بدت فيه آثار الفضائل مذ بدا

لعمرك فليفخر على السؤدد امرؤٍ — يرى السؤدد العلياء مجداً وسؤؤدا

وأفصحَ من نهج البلاغة منطقاً — تخرّ له الأقلام في الطرس سجّدا

به استسهلوا حزن العلوم ووعرها — وأيسرُ شيء عنده ما تشدّدا

إذ أضرمتْ أعداؤاه نارَ باطلٍ — أثار عليها الحقَّ يوماً فأخمدا

فلو رام أسباب السماء لنالها — وسار بمضمار المرام وما كدا

وما مال إلاّ للعبادة والتقى — كأنْ عنه شيطان الوساوس صُفِّدا

وماهو إلاّ قطب دائرة العلى — إمامٌ لأرباب الطريقة مقتدى

تنيل نوال اليمن يمناه بسطها — وما مدَّ إلا نحو خالقه يدا

ولم تبلغ الآمال في غير ماله — وفي غير ذاك العذب لا ينقع الصدى

ألا يا سحاباً أغرق الوفدَ غيثه — لظامي الندى كانت أياديه موردا

فلو حاول المجد الأثيل مقامه — لحاول ذاك المجد بالمجد أمجدا

مكارم طبع في علاه ظهورها — وكان لهاتيك المكارم موعدا

وأنْبتَّ بالتقوى بأحسن منبتٍ — وقد طاب أصلاً مثلما طاب محتدا

يقضي لعمر الله صوماً نهاره — ويحيي لياليه دعاً وتعبُّدا

ولما أدَّعى ما إنْ أتى الدهر مثله — فأتبع فيما يدّعيه وقلدا

وأشرع للشرع الحنيف مناهجاً — قواعد دين الله أضحى ممهدا

تصرّفه في باطن الحال باطن — إلى الرشد أصحاب الحقيقة أرشدا

ومتّبع شرعاً لما هو ذاهبٌ — ومَذْهَبُه ينحو طريقة أحمدا

وما كان إلاّ حين يسأل رده — بأسرع من حاك يجاوبه الصدى

وأدرك ممن فضله يملأ الفضا — تعد أياديه بألسنة العدى

ولله فيما قد أنالك حكمة — فأعدم فيك الجهل والعلمَ أوجدا

سَعَيْتَ ويجدي السعد بالسعي ربه — وأصبَحتَ في صدر السعادة أسعدا

فيا زهر روض أنتم زهر كمِّهِ — لقد ماس غصن الفخر فيكم تأوّدا

ظهرتم ولا يخفى ممن الشمس نورها — وحادي انتشار الذكر في ذكركم حدا

إذا ما مضى منكم عن المجد سيّدٌ — أقام لكم في موقف الفخر سيّدا

وذكرك حتى يقضي الله أمره — على طول ما طال الزمان تأبَّدا

أبَّرتْ على ما تدعيه يمينها — مَتى تقسم الأيام إنَّك مفردا

ولما دعاك الأصلُ يوماً لفرعه — وردتَ فما أبقيت للناس موردا

رواة المعالي عن جنابك أخبروا — حديثاً عنالعلياء صحّ وأسندا

ويورد عنك المدح والحمد كلّه — كمالك يروينا كما لك أوردا

غياث وغوث لا يجارى جواده — وملجأ من آويت كنت ومنجدا

ونلت بتوفيق العناية رتبة — عدوَّك يلقى دونها مورد الردى

وحسب الذي عاداك فيما يرومه — جعلت عليه ليل هجرك سرمدا

على رغم من عاداك قلت مؤرِّخاً — بفتوى عبيد الله لا زال يقتدى