أمن بعد الهمام القرم وادي
أمنْ بعد الهمام القرم وادي — تصوبُ غمامةٌ ويسيل وادي
وهل يسقي الغمامُ بني زبيدٍ — فتنقع غلة ويبلّ صادي
لتصدى بعده الورّاد طرا — وأين الماء من غلل الصوادي
شديد البأس أروع مستشيط — يرد شكيمة الكرب الشداد
فكيف يقوده صرف المنايا — وكنت عهدته صعب القياد
قريباً كان مِمَّن يَرْتَجيه — رماه الحتفُ منّا بالبعاد
وذخر الأنجبين وكلّ ذخر — ستسلِمه الخطوبُ إلى النفاد
فقدنا صبحَ غرَّته بليل — كسا الأيام أردية السواد
وروّعت النجوم الزهر حتى — برزن من الدجنّة في حداد
كأنَّ له من الأحشاء قبراً — فؤادي لو شققت على فؤادي
يعزّ على العوالي والمعالي — وسمر الخط والخيل الجياد
أسيرٌ بين أيديها المنايا — فلا يُفدى وإن كثر المفادي
يغضّ الطرف لا عن كبرياء — ولم يشغل بمكرمة ودادي
فليس القول منه بمستعاد — وليس الجود منه بمستفاد
يبيت بلا أنيس بين قومٍ — نيامٍ لا تَهُبُّ من الرقاد
ولو يفدى فدته إذّن رجال — عوادٍ بالسيوف على الأعادي
وحالت دونه بيض حداد — شفعن بزرقة السمر الصعاد
ولاجتهدت بمنعته عقول — لها في الرأي حقّ الاجتهاد
ولكن قد أصيبَ بسهم رامٍ — قضى أن لا يرد عن المراد
وليس لما قضاه الله ردٌ — وأمرٌ الله يجري في العباد
أرى الآجال تطلبنا حثيثاً — ونحن من الغواية في تهاد
وأعمار تناكصُ بانتقاص — وآمال تهافت بازدياد
وقد غلبت لشقوتنا علينا — وكاد الغيٌّ يمكر بالرشاد
ونطمع بالبقاء وما برحنا — نروَّع بالتفرّق والبعاد
نودّع نائياً بالرغم منا — إلى سفر يطول بغير زاد
ونسلو عن أحبتنا ولسنا — بملتقيين إلاّ في المعاد
لقد عظم المصاب وجل رزاءٌ — بفقد المكرمين من البلاد
فقدنا وادياً فيها فقلنا — على الدنيا العفا من بعد وادي
وفلَّ الموت مضرب هندوانٍ — وأرزى بالحمائل والنجاد
أذوب عليك بالحزن إدّكاراً — وأشرق منك بالماء البراد
ولي نفسٌ تلهَّبُ عن زفيرٍ — كما طار الشَّرار عن الزناد
على ليث هزبر تكاد منه — ليوث الغاب تصفد في صفاد
يماط عن الثياب وكان يكسو — غداة الروع سابغة اللؤادي
قد انقشعت سحابة كلّ عافٍ — بوبل القطر في السنة الجماد
وكدرت المشارب بعد صفو — وما يجديك رفق من ثماد
هي الأيام لا تصفو لحيٍّ — ولا تبقي الموالي والمعادي
ألَمْ تنظر لما صنعت بعادٍ — وأقيالٍ مضت من بعد عاد
وما أدري على أيّ اتكال — وثقنا بالسلامة واعتماد
فكم نطأ الرماد ونحن ندري — ونعلم أنَّ جمراً في الرماد
وهبنا مثل نبت الزرع ننمو — فهل زرع يدوم بلا حصاد
وتهلِكُ أمَّة وتجيء أخرى — ويخفى ذا وهذا اليوم بادي
على هذا اطّراد الدهر قِدماً — فكيف نروم عكس الإطراد
لقد كانت بيوت بني زبيد — ولا أرمٌ بها ذات العماد
فراحت كالسوام بغير راع — وضلّت كالجمال بغير حاد
فمن للجود بعدك والعطايا — ومن للحرب يقدم والجلاد
فلا تستسقيا غيثاً مريعاً — وقرّي يا طوارم في الغماد
فقد فَقَدَ المكارم ناشدوها — فلا جود يؤمل من جواد
بربك هل سمعت لنا نداءً — وما يغني النداء ولا التنادي
أما أنتَ المجيب لكل هول — ببيض الهند والزرق الحداد
ومنتدب الكماة ومقتداها — إذا انتدب الفوارس للطرد
ووابل صوبها المنهل تندى — بنائله الروائح والغوادي
فمن يدعى وقد صمَّ المنادي — فوالهف الصريخ عن المنادي
بللتك بالنجيع نجيع دمعي — وأقلامي بمسود المداد
وقد قلت الرثاء وثَمَّ قولٌ — يثير لظى حشاً ذات اتقاد
فليتك كنت تسمع فيك قولي — وما أبديه من محض الوداد
تشق لها قلوب لا جيوب — ولو كانت أفظّ من الجماد
قوافٍ تقطر العبرات منها — وتستسقى لك الديم الغوادي
إذا ناحت عليك بكلّ نادٍ — بكينا المكرمات بكل ناد