بوخز القنا والمرهفات البواتر

عبد الغفار الأخرس

بِوَخْزِ القنا والمرهفاتِ البواترِ — بلوغُ المعالي واقتناء المفاخر

وإنّ الفتى من لا يزال بنفسه — يخوض غمار الموت غير محاذر

يشيد له ما عاش مجداً مؤثلاً — ويبقي له في الفخر ذكراً لذاكر

إذا كنتَ مِمَّنْ عظّم الله شأنه — فثمِّر ألى الأمر العظيم وبادر

وإنّي امرؤ يأبى الهوان فلم يَدِن — إلى حكم دهر يا أميمة جائر

مضت مثل ماضي الشفرتين عزيمتي — وحلَّق في جوّ الأُبوّة طائري

لئن أنكر الغمر الحسود فضائلي — وأصبحَ بالمعروف أوَّلَ كافر

فتلك برغم الحاسدين شواردي — يسير بها الساري وتلك نوادري

فما عرفتْ منّي مدى الدهر ريبةٌ — ولا مَرَّ ما راب الرجال بخاطري

وما زلت مذ شَدَّتْ يدي عَقْد مئزري — بعيدَ مناط الهمّ عفَّ المآزر

صفوتُ فلم أكدر على من يودّني — ولا يتقي من قد صحبتُ بوادري

وكم مشمخر أنفُه بغروره — يرى نفسه في الجهل جمَّ المآثر

جدعتُ بحول الله مارنَ أنفهِ — وأوطأتُ نعلي منه هامة صاغر

ألا ثكلت أمُّ الجبان وليدها — وفازت بما حازته أمُّ المُخاطر

أحِنُّ إلى يوم عبوسٍ عصبصب — تتوق له نفسي حنين الأباعر

إلى موقفٍ بين الأسنّة والظبا — ومنزلةٍ بين القنا المتشاجر

يكثّر فيه الموت عن حدّ نابه — وتغدو المنايا داميات الأظافر

ترفعت عن قوم إذا ما خبرتهم — وجدتُ كباراً في صفات الأصاغر

أخو الحزم من لم يملك الحرصُ رقَّه — ولا ينتج الآمال من رحم عاقر

شديدٌ على حرب الزمان وسلْمِه — جريءٌ على الأخطار غير محاذر

خُلِقْتُ صبوراً في الأُمور ولم أكنْ — على الضَّيم في دار الهوان بصابر

إذا ما رأيت الحيَّ بالذلّ عيشه — فأولى بذاك الحيّ أهل المقابر

ألا إنَّ عُمر المرءِ ما عاش طوله — كطيف خيال أو كزورة زائر

تمرّ الليالي يا سعاد وتنقضي — وتمضي بباقٍ حيث كان وبائر

فكيف يعاني الحرُّ ما لا يسرُّه — ويأمنُ من ريب الزمان بغادر

ومن يأمنِ الدنيا يكنْ مثل واقف — على غرّةٍ بالموسيات الصواهر

أزيد على رزء الحوادث قسوة — وإنَّ معاناتي بها غير ضائر

كما فاح بالطيب الأريج وضوّعت — شذا المندليَّ الرطبَ نارُ المجامر

أرانا سليمان الزهيرُ وقومه — رجال المنايا فتك أروع ظافر

يريك بيوم الجود نعمة منعمٍ — ويوم الوغى واليأس قدرة قادر

يسير مواليه بعزٍّ وسؤدد — ويرجع شاتيه بصفقة خاسر

لقد ظفِرت آل الزهير بشيخها — بأشجع من ليث بخفّان خادر

يشقّ إلى نيل المعالي غبارها — ومن دونها إذ ذاك شقّ المرائر

فذا سيفه الماضي فهل من مبارز — وذا فخره العالي فهل من مفاخر

ففي الحرب إنْ دارتْ رحاها وأصبحَتْ — تدور على فرسانها بالدوائر

تحفّ به من آل نجد عصابة — شبيهة ما تأتي به بالقساور

وكم برز الأعداء في حومة الوغى — وثغر الردى يفتر عن ناب كاشر

فأوردها بالمشرفيّة والقنا — وارد حتف ما لها من مصادر

وكم أنهلَ الوّاردَ منهلَ جودِهِ — فَمِنْ واردٍ تلك الأكُفِّ وصادر

ألا إنَّ أبناء الزهير بأسرهم — أوائلهم متلُوَّةٌ بالأواخر

سلِ الحرب عنهم والصوارم والقنا — وما كان منهم في العصور الغوابر

فهم شيدوها في صدورهم عليَّ — وهم أورثوها كابراً بعد كابر

أكابرُ يعطون الرئاسة حقّها — ومعروفهم يسدى لبرٍّ وفاخر

وما برحت في كل مكرمة لهم — مناقب تورى بين بادٍ وحاضر

قد کستودعت أخبارُ ما فتكت لهم — صدور المعالي في بطون الدفاتر

يميناً بربّ البيت والركن والصفا — ومن فاز في تعظيم تلك المشاعر

بأنَّ سليمان الزهير محلُّه — محلٌّ سما فوق النجوم الزواهر

يقرّ لعيني أن ترى منه طلعةً — ترى العين فيها قرةً للنواظر

فأسمعُ منه ما يشنّف مسمعي — وأنظر فيه ما يروق لناظري

كريم أكاسير الغنى بالتفاته — فهل كان إلاّ وارثاً علم جابر

يصحّ مزاج المجد في رأي حاذق — طيب بأدواء الرئاسة قاهر

يمرّ بنادي الأكرمين ثناؤه — كما مرّ نجديُّ النسيم بعاطر

وقد نطقت في مدحه ألسُنُ الورى — فمن ناظمٍ فيه الثناء وناثر

أحامي الحمى بالبأس ما ينوبه — وصنديدها المعروف بين العشائر

إليك من الداعي لك الله مدحة — مقدَّمةً من حامد لك شاكر

فلا زلت في رزق الأسنة تحتمي — وتحمي بحدّ البيض سود الغدائر

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة