هل تركتم غير الجوى لفؤادي
هل تركتم غير الجوى لفؤادي — أو كحلتم عيني بغير السُّهاد
قد بعدتم عن أعين فهي غرقى — بدموعي ولي فؤادٌ صادي
ثم وكّلتم السهاد عليها — يمنع العين عن لذيذ الرقاد
مَن مجيري من الأحبة يجفون — وتعدو منهم عليّ الغوادي
علموا أنني عليل ومن لي — أن أرى طيفهم من اعلواد
نزلوا وادي الغضا فكأن الـ — دمع مني سيول ذاك الوادي
تركتني أظغانهم يوم بانوا — وحدا فيهم من البين حادي
بين دمع على المنازل موقو — فٍ وشمل مشتت بالبعاد
وفؤاد يروعه كل يوم — ذكر أيامنا الحسان الجياد
يا رفيقي وأين عهدك بالجزَع — سقاه الغمام صوب عهاد
وسقت دارنا بميثاء مزن — من ذوات الإبراق واإرعاد
تتلظى كأنّما أوْقَدَتْها — زفراتي بحرّها الوقاد
فتظنّ البروق منها سيوفاً — وإذا المسلمون رامت هداها
موقراتٍ بما حملن من الماء — رواءً إلأى الديار الصوادي
ملقيات أثقالها باذلات — ما لديها على الرُّبا والوهاد
فترى الروض شاكراً من نداها — نعمة بالأزهار والأوراد
تتوالى على ملاعبَ للغز — لان فيها ومصرع الآساد
ومناخٍ لنا بريق منالأجفان — والقوافي تروي أحاديث عليا
فلنا فيه ما لهذي المطايا — حرقة في القلوب والأكباد
كنت أرجو برداً من الوجد لكن — ما لحر الغرام من إبراد
إنّ في الظاعنين أبناءَ ودٍّ — لم يراعوا في الود عهد ودادي
أين ميعاد من هويت هواه — ومتى نلتقي على ميعاد
وتمادى هذا الجفاء وما هذا — التجافي منه وهذا التمادي
لا أرى الدهر باسماً أو أراني — بعد رغم المنى أنوف الأعادي
منشداً في أبي الثناء ثناءً — خالد الذكر دائم الإنشاد
كم قصدنا بالقصيد وما زا — ل من الناس كعبة القصاد
ووردنا بحراً طمى وأُفيضت — من أياديه للأنام الأيادي
ووجدنا منه حلاوة لفظ — شق فيها مرائر الحساد
في لسان بحدِّهِ قد رمى — رؤوس الإلحاد بالأعضاد
فإذا سوّدت يداه كتاباً — فبياض العلى بذاك السواد
وصباح الحق المبين لعيني — ينجلي من سواد ذاك المداد
عارف بالغايات من مبتدأها — ولغايات كل شيء مبادي
وإذا المسلون رامت هداها — كان من بينها الإمام الهادي
زاجرٍ بالآيات عن منهج الغيّ — ومهدي إلى سبيل الرشاد
وارثٌ علم جده سيد الر — سل وسر الآباء في الأولاد
سؤدد في الأماجد السادة الـ — ـغر قديماً والسادة الأمجاد
فاتك بالكلام في كل بحث — فتكات الحسام يوم جلاد
سعدت هذه البلاد بشهم — عزّ وجدان مثله في البلاد
جامع للعلوم شفع المعالي — مفرد الفضل واحد الآحاد
إن تعدد مناقباً لك قوم — عجزت عن نهاية الأعداد
يا عماد الدين القويم وما زلـ — ت عظيم البنا رفيع العماد
إنّما أنت آية الله للنا — س جميعاً ورحمة للعباد
وببغداد ما حللت مقيماً — فالمقام المحمود في بغداد
لم أزل أرتجيك في هذه الد — نيا وأرجوك بعدها في المعاد
أنا عمّا سواك أغنى البرايا — ولما يرتج من الزهاد
طوقتني النعماء منك ونعما — ؤك مثل الأطواق في الأجياد
غمرتني مكارم منك تترى — يا كريم الآباء والأجداد
نائل من علاك كل مرام — بالغ من نداك كل مراد
حزت أجر الصيام والعيد وافا — ك بما تشتهي بخير معاد
كل عيد عليك عاد جديداً — فهو عيد من أشرف الأعياد