ملكت فؤاد صبك في جمالك

مَلَكْتَ فؤادَ صبِّك في جمالِكْ — فلا تضنِ محبَّك في دلالك

كئيبٌ من جفونك في سقام — فعالجه وإلاّ فهو هالك

يرومُ وصالكَ الدَّنفُ المعنى — ولو أَنَّ المنيَّة في وصالك

تَحرِّمُ وَصْل من يهواك ظُلماً — وتبخلُ فيه حتى في خيالك

وما ينسى لك المشتاق ذكراً — أيخطر ذكرها يومأً ببالك

لقد ضاقت مذاهبه عليه — وسُدَّتْ دون وِجْهَتِه المسالك

مللتُ وما مللتَ عن التجافي — فَلِمْ لا مِلتَ يوماً عن ملالك

فيا ظبي الصريم وأنت ريمٌ — لكَمْ قُنِصَتْ أُسُودٌ في حبالك

وإنَّك إنْ حَكَيْت الصَّبَحَ فَرقاً — حكى حظّي الشقيّ سواد خالك

أقولُ لعاذل بهواك يلحو — أَصَمَّ الله سمعي عن مقالك

وبين الوجد والسوان بعد — كما بين اتصالك وانفصالك

تحلُّ دَماً من العاني حراماً — فَهَلاّ كان وَصلُك من حلالك

وهبنا من زكاة الحسن وصلاً — أما تجب الزكاة على جمالك

وإنّا في هواك كما ترانا — عطاشى لا تُؤَمِّلنا ببالك

يُؤَمِّلنا المنى فيك المنايا — ويوقعنا غرامك في المهالك

وما طمع النفوس سوى تلاقٍ — وقد أطعمتُ نفسي في نوالك

منعتَ ورودَ ذاك الثّغر عني — فواظمأ الفؤاد إلى زلالك

أربعَ المالكةّ بعد ليلى — ضلالاً إنْ صَبَوْتُ لغير ضالك

سُقِيتَ الريَّ من ديمَ الغوادي — تجر ذيولهن على رمالك

أُقاسي من ظبائك ما أقاسي — وأعظمُ ماأكابد من غزالك

ويا قلباً يذوب عليك وجداً — أرى هذا الغرام على وبالك

يحمّلك الهوى حملاً ثقيلاً — وما کحتملت قلوب كاحتمالك

ألا فکنشد بذات الضال قلبي — فعهدي أنَّه أضحى هنالك

ولا تسلك بنا سبل اللواحي — فإنّي في سبيلك غير سالك

لقد أرشَدْتَ بل أضْلَلْت فيه — فلم أعرف رشادك من ضلالك

شجيتُ وأنتَ من وجدي خليٌّ — وها حالي ثكلتك غير حالك

فلا تَحْتَلْ على صَبري بشيءٍ — من العجز اتكَّلت على احتيالك

ولا تعذل أخا دنفٍ عليه — متى يصغي لقيلك أو لقالك

يزين صباح ذاك الفرق منه — باسودَ من سواد الليل حالك

وما لك بالغرام وأنْتَ عدل — تجورُ على المحبِّ مع کعتدالك

أَيَمْلِكُ بالهوى رقّي وإنّي — شهاب الدين لي بالفضل مالك

أمحمود الفضائل والسجايا — حَمِدْتُ من الأنام على فعالك

لقد أُوتيتَ غاية كل فضل — بخوضك في العلوم وباشتغالك

إذا افتخرت بنو آلٍ بآلٍ — ففخر الدين أنت وفخر آلك

وأعجبُ ما نشاهد في أحاجي — بديهتك العجيبة وکرتجالك

وكم أخرستَ منطقيا بلفظ — فأفصحَ عن عُلاك لسانُ حالك

وفي مرآك للأبصار وحيٌ — ينّبئُنا فديتُك عن جلالك

وتصقع بالبلاغة والمعالي — أَشدّ على عدوّك من نبالك

فيا فرع النبوّة طِبْتَ أصلاً — ثمار الفضل تُجْنى من كمالك

ظفرنا من نداك بما نرجّي — على أَنْ ما ظَفِرنا في مثالك

وحسُبُك أَنْتَ أَشرفْ مَن عَليها — تشَّرفتِ البسيطةُ في نعالك

وكم لله من سيف صقيلٍ — بجوهره العناية في صقالك

لنا من اسمك المحمود فألٌ — يخبِّرُ سائليك بسعد فالك

وما أنا قائلٌ بنداك وبلٌ — لأنَّ الوَبْلَ نوعٌ من بلالك

إذا الأَيام يوماً اظمأَتْنا — وردنا من يمينك أو شمالك

وإنْ بارزت بالبرهان قوماً — تحامى من يرومك في نزالك

وكلٌّ منهمُ وله مجالٌ — فما جالت جميعاً فقي مجالك

تجيبُ إذا سئلتَ بكلِّ فنٍّ — وتعجزهم جواباً عن سؤالك

وإنَّك أكثر العلماء علماً — ولستَ أقلَّهم إلاّ بمالك

نعم هم في معاليهم رجال — ولكن لم يكونوا من رجالك

كمالُكَ لا يرام إليه نَقصٌ — وأينَ البَدْر تمّاً من كمالك

وما تحكي البدورُ التِمُّ إلاّ — بوجهك وکرتفاعك وکنتقالك

سجاياك الجميلة خبَّرتنا — بأنَّ الحسن معنى من خصالك

خلالٌ كلُّها كرمٌ وجودٌ — تجمَّعتِ المكارم في خلالك

وما في الناس من تَلْقاه إلاّ — ويسألُ من علومكَ أو نوالك

وتولي في جميلك كلَّ شخصٍ — كأنَّ الخلقَ صارت من عيالك

لقد أمنتني خوفَ الليالي — وإنّي إنْ بقيت ففي خلالك

تعالى قدْرُك العالي مَحلاًّ — وعندي أنَّ قَدْرَك فوق ذلك

وصَفْتُك بالفضائل والمعالي — ولم تَكُ سيّدي إلاّ كذلك