من لصب مستطار القلب هائم

مَن لِصَبٍّ مُسْتَطارِ القَلْب هائمْ — يشتكي المهجةَ من رمحٍ وصارمْ

عاقدَ الحبَّ على أنْ لا يرى — في التصابي غير محلول العزائم

إنّما تفتك في أحشائه — نظرات ليس ترقيها التمائم

رحمة للصبِّ ما يشكو إلى — راحمٍ يوماً وهل للصبّ راحم

يا خليليَّ کنصفاني من جوًى — أنا نظلومٌ به الشوق ظالم

ما لهذا البرق يهفو وامضاً — بات يبكيني نجيعاً وهو باسم

ويثير الوجْدَ يوري زنده — فاحمَ الليل وفرع الليل فاحم

أذكرُ العيش وأيّام الحمى — ناعمات العيش بالبيض النواعم

يا سقى الله الحمى من موطن — يزأرُ الليث به والظبي باغم

كم وكم قد فتكتْ فکنتصرْت — أعينُ الغزلان بالأسد الضراغم

وكميٍّ حازمٍ أَصْبَحَ في — قبضة الحبِّ وما ثمَّةَ حازم

نام عنّي غافلاً عن كمدي — رب ساع ساهِر الطرف لنائم

ويمجُّ الشَّهدَ من ريقته — ولحظّي منه تجريع العلاقم

حاربتني الأعينُ النجلُ ومن — مُهْجَتي غُذُّوا ومن لي أَنْ تسالم

ما أحلَّ القتل إلاَّ عامداً — مستبيحٌ سيفُ عينيه المحارم

معجبٌ من حسنه مبتسمٌ — يودعُ اللؤلؤ هاتيك المباسم

قاتلي من غير ذنبٍ في الهوى — أنتَ في قتلي رعاك الله آثم

سفكت أحداقك اسودَ دمي — أينَ من أحداقك البيض الصوارم

فِعْلُ أَلحاظك في عُشّاقها — يتعّدى بشباها وهو لازم

لي على قدّك نوحٌ في الدجى — مثلما ناحت على الغصن الحمائم

ساغ ما جرَّعتني من غصَّةٍ — غير أَنّي عن جنى ريقك صائم

فَضَحَ الحبُّ الهوى في أهْلِهِ — وبدا من كاتمٍ ما هو كاتم

لا أرى الله عذولي راحةً — لامني فيك فما أُصغي للائم

وبلائي كلُّه من لائم — باتَ يلحو وحبيبٍ ولا يلائم

والهوى داء كمين في الحشا — ليت شعري ما لهذا الداء حاسم

كان لي صبرٌ فما دام وما — كان صبر الصبّ بعد الصدّ دائم

كيف يسلو ذاكرٌ عهد الهوى — جدَّدَ الذكر لعهد متقادم

عَجَباً للشَّوْق يبني ما بنى — يا ترى يهدمه من بعدُ هادم

وبصدري زفرةٌ لو كشفت — للصَّبا يومئذٍ هَبَّت سمائم

غير أَنّي والأماني جمَّة — لا أبالي وأبو سلمان سالم

سيّدٌ أمَّا نداه فالحيا — مستهلٌّ من سَحابٍ متراكم

فهو للصّادي إذا بلَّ الصدى — مَوْرِدٌ عذبٌ وبحرٌ متلاطم

شِمْتُ منه البَرق عُلْويَّ السنا — مُؤْذِنُ العارضِ بالغيث لشائم

كسَحاب القطر إلاَّ أنَّه — يتبع الساجم منهلاً بساجم

إنَّ مَن يرويك عنه خبراً — لا كمن يرويك عن كعب وحاتم

عن رسول الله عن أبنائه — ما رَوَيْنا من أحاديث المكارم

صفوة الله من الخلق وهم — عالم المعروف والناس عوالم

هم هداة الخلق لولا جدُّهُم — وهداهم كانت الخلق بهائم

آلَ بيتٍ خُلِقوا مذ خُلِقوا — للعلى ركناً وللدين دعائم

فتحَ الله علينا بهمُ — في مفاتيح العطايا والخواتم

حبّذا نَجْلُ عليٍّ إنَّه — عبقُ الأخلاق عطريُّ النسائم

قال من أَبْصَرَه مستبشراً — هكذا فلْتَكُ أبناءُ الأكارم

وارثٌ بعد أبيه في العلى — من بني هاشم ما أَوْرَثَ هاشم

شرفٌ محضٌ ومجدٌ باذخ — أيُّ فرعٍ من فروع الفخر ناجم

يرتقي في كلّ يوم رفعة — في المعالي ليس ترقى بالسلالم

بأبي الأشراف عن بأس لهم — أعربت سمر القنا وهي أعاجم

وتوالت من يديهم أنعمٌ — فاز من كان لها عاش لائم

لي ولي منكم وأَنْتم أهْلُها — نعمٌ ترفعني فوق النعائم

فجزيتم سيّدي عن شاعرٍ — ناثرٍ فيكم مدى الدهر وناظم

مثلَ ما هَبَّتْ صَباً من حاجر — ترقص الأغصان منها بالكمائم

ولنعمائك فينا أثرٌ — إنَّ آثارك آثار الغمائم

هل درى السيّد فيما قد درى — أَمْ هو الآن بما أعْلَمُ عالم

إنَّ هندواتكم في كربةٍ — ما له منها سواك اليوم عاصم

تابَ ممّا قد جنى من ذنبه — وعلى التوبةِ قد أصبح نادم

ولهذا أنا بکستعطافكم — قارعٌ باللُّطف أبوابَ المراحم

إنْ تشأ أنقذته أوْ لا فلا — فَعلَى أيّهما أصبَحْتَ عازم

فتعطَّفْ سيّدي والطف به — وعليه إنَّه مولاي خادم

دُمْتَ لي ظلاً ظليلاً وله — وإنَّما ظلُّك للراجين دائم