ألا طرقت أروى الرحال وصحبتي

الأخطل

ألا طرقتْ أروى الرحالَ وصحبتي — بأرضٍ يناصي الحزنَ منها سهولها

وقد غابتِ الشعرى العبورُ وقاربتْ — لتَنْزِلَ، والشّعرى بطيءٌ نُزولُها

ألمّتْ بشُعْثٍ راكبينَ رؤوسَهُمْ — وأكوارِ عيسٍ قدْ براها رحيلُها

تبين خليلي ناصحَ الطرفِ، هل ترى — بعَيْنِكَ ظُعْناً، قدْ أُقلَّتْ حُمولُها

تحمَّلْن مِن صَحراء فَلْجٍ، ولم يكَدْ — بصيرٌ بها من ساعةٍ يستحيلُها

تمايَلْنَ للأهْواء، حتى كأنّما — يجورُ بها في السيرِ عمداً دليلُها

نواعِمِ، لمْ يَلقَينَ في العَيْشِ تَرْحةً — ولا عَثْرَةً مِنْ جَدّ سوء يُزيلُها

ولو بات يسري الذرُّ فوقَ جلودِها — لأثَّرَ في أبْشارِهنَّ مُحيلُها

فلمّا استوى نصْفُ النّهار وأظْهرِتْ — وقَدْ حانَ مِنْ عُفْرِ الظّباء مَقيلُها

حثَثْنَ المطايا، فاصْمعَدَّتْ لشأنها — ومَدَّ أزِمّاتِ الجِمالِ ذَميلُها

فلما تلاحقْنا، نبذنا تحيةً — إليهِنَّ، والتَذَّ الحديثَ أصِيلُها

فكان لدَيْنا السَرَّ بَيْني وبَيْنَها — ولمعَ غَضيضاتِ العُيونِ رسولُها

فما خلتها إلا دوالحَ أوقرَتْ — وكمتْ بحملٍ نخلُها وفسيلُها

تسلسل فيها جدولٌ من محلمٍ — إذا زعزتها الريحُ كادتْ تميلها

يكادُ يحارُ المُجْتَني وَسْطَ أيْكِها — إذا ما تنادى بالعشي هديلُها

رَأيْتُ قُرومَ ابني نِزارٍ، كلَيهما — إذا خطرتْ عندَ الإمام فُحولها

يَرَوْنَ لهمّامٍ عَلَيْهِمْ فَضيلةً — إذا ما قرومُ الناس عدتْ فضولها

وأكملها عقلاً لدى كل موطنٍ — إذا وزنتْ، فيما يشكُّ، عقولها

فتى النّاسِ همّامٌ، وموْضِعُ بَيْتِهِ — برَابِيَةٍ، يعْلو الرَّوابيَ طُولها

فلوْ كانَ همامٌ من الجنّ، أصبحتْ — سجوداً لهُ جنُّ البلادِ وغولها

نَمَتْهُ الذُّرى مِنْ مالكٍ، وتعَطّفَتْ — عليهِ الروابي: فرعها وأصولها

أجادَتْ بهِ ساداتُها، فترَغّبَتْ — لأخلاقهِ: أمجادها وحفيلُها

تذرى جبالاً منهمُ مكفهرةً — يكادُ يعسُدَّ الأفْقَ مِنْها حُلولها

لأخْذِ نَصيبٍ، أوْ لأمْرٍ يَعُولها — إذا ضُيّعَتْ عُونُ النساء وحُولها

تعدّ لأيامِ الحفاظِ كأنّها — قناً، لم يقومْ درأها مستحيلها

فما تبلتْ تبلاً، فيدركَ عندها — ولا سقبتها في سواها تُبولها

سَبوقٌ لغاياتِ الحفاظِ، إذا جرى — ووهابُ أعناقِ المئينَ حمولها

ودَفّاعُ ضَيْمٍ، لا يُسامُ دَنِيّةً — وقَطّاعُ أقْرانِ الأمورِ، وَصُولها

وأخّاذُ أقْصى الحقّ، لا مُتَهضَّمٌ — أخوهُ، ولا هشُّ القناةِ، رذيلها

جوادٌ، إذا ما أمحلَ الناسُ ممرعٌ — كريمٌ لجوعاتِ النساء قتولها

إذا نائِباتُ الدَّهْرِ شقّتْ عَلَيْهِمِ — كفاهُمْ أذاها، فاستخفّ ثقيلُها

عروفٌ لإضعافِ المرازي مالُهُ — إذا عَجَّ مَنْحوتُ الصَّفاةِ، بخيلُها

وكرارُ خلفَ المرهقينَ جوادَهُ — حِفاظاً، إذا لمْ يَحْمِ أُنْثى حَليلُها

ثَنى مُهْرَهُ، والخيْلُ رَهُوٌ كأنّها — قِداحٌ على كفّيْ مُفيضٍ يُجيلُها

يُهينُ وراء الحيّ نَفْساً كريمةً — لكبة موتٍ ليسَ يودى قتلها

ويعلمُ أنَّ المرءَ ليسَ بخالدٍ — وأنَّ مَنايا النّاسِ يَسْعى دليلُها

فإن عاش همامٌ لنا، فهوَ رحمةٌ — مِنَ اللَّهِ، لمْ تُنْفَسْ عَلَينا فُضولها

وإنْ مات، لمْ تَسْتَبدل الأرْضُ مثلَهُ — لأخذ نصيبٍن أو لأمرٍ يعولها

وما بتُّ إلاّ واثِقاً إنْ مَدَحْتُهُ — بدَوْلَةِ خيرٍ مِنْ نَداهُ يُديلُها

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة