قد كشف الحلم عني الجهل فانقشعت

قد كشّفَ الحِلْمُ عني الجهْلَ فانقشعتْ — عني الضبابةُ لا نكسٌ ولا ورعُ

وهرَّني الناسُن إلاّ ذا محافظةٍ — كما يحاذرُ وقعُ الاجدَلِ الضوعُ

والمُوعِديّ بظَهْرِ الغَيْبِ أعْيُنُهُمْ — تبدي شناءتهُم حوضي لهم ترعُ

أخزاهمُ الجهلُ، حتى طاش قولهمُ — عند النضالِ، فما طاروا وما وقعوا

مُحاوِلون هجائي، عِندَ نِسْوَتِهِمْ — ولَوْ رأوْني أسرُّوا القَوْلَ، واتّضَعوا

وفي الرجالِ يراعٌ لا قلوب لهم — أغْمارُ شُمْطٍ، فما ضَرُّوا وما نَفعوا

إذا ما نصبتُ لأقوامِ بمشتمةٍ — أوهيتُ منهم صميم العظم، أو ظلعوا

والمالِكيّةُ، قَدْ أبصَرْتُ ما صَنَعَتْ — لما تفرقَ شعبُ الحيّ فانصدعوا

يُسارِقُ الطَّرْفَ مِن دونِ الحجابِ، كما — يرميكَ من دونِ عيصِ السدرة الذرع

وعارضينِ يجولُ الطيبُ فوقهما — ومقلةٍ لم يخالطْ طرفها قمعُ

فأنا كالسَّدْمِ مِنْ أسماءَ، إذ ظَعَنَتْ — أوْهَتْ مِن القَلبِ، ما لا يَشْعَبُ الصَّنَعُ

إذا تنزلَ من عليةٍ، رجفتْ — لولا يؤيدُها الآجرُّ والقلعُ