أوصلت صرم الحبل من
أوصلتَ صرمَ الحبلِ منْ — سَلْمَى لِطُولِ جِنَابِهَا
وَرَجَعْتَ بَعْدَ الشّيْبِ تَبْـ — غي ودّها بطلانها
أقْصِرْ، فَإنّكَ طَالَمَا — أوضعتَ في إعجابها
أولنْ يلاحمَ في الزّجا — جةِ صدعها بعصابها
أولنْ ترى في الزُّبرِ ببـ — نةً بحسنِ كتابها
لُ، وَكَيْفَ مَا يُؤتَى لهَا — ـلِكُ قَبْلَ حَقّ عَذَابِهَا
وَتَصِيرُ بَعْدَ عِمَارَةٍ — يوماً لأمرِ خرابها
أوَلَمْ تَرَيْ حِجْراًـ وَأنْـ — تِ حكيمةٌ-ولما بها
إنّ الثّعَالِبَ بِالضّحَى — يلعبنَ في محرابها
والجنْ تعزفُ حولها، — كَالحُبْشِ في مِحْرَابِهَا
فخلا لذلكَ ما خلا — مِنْ وَقْتِهَا وَحِسَابِهَا
ولقدْ غبنتُ الكاعبا — تِ أحَظُّ مِنْ تَخْبَابِهَا
وَأخُونُ غَفْلَةَ قَوْمِهَا، — يَمْشُونَ حَوْلَ قبَابِهَا
حذراً عليها أنْ ترى، — أوْ أنْ يُطَافَ بِبَابِهٍا
فَبَعَثْتُ جِنَيّاً لَنَا — يأتي برجعِ حديثها
فمشى، ولمْ يخشَ الأنيـ — سَ فزارها وخلا بها
فتنازعا سرّ الحديـ — ثِ، فأنكرتْ، فنزابها
عَضْبُ اللّسَانِ مُتَقِّنٌ — فظنٌ لما يعنى بها
صنعٌ بلينِ حديثها، — فدنتْ عرى أسبابها
قالتْ قَضيتَ قضيةً — عدلاً لنا يرضى بها
في قُبةٍ حَمْرَاءَ زَيّـ — ـنَهَا ائْتِلاقُ طِبَابِهَا
وَدَنَا تَسَمُّعُهُ إلى — مَا قَالَ، إذْ أوْصَى بِهَا
إنّ الفتاةَ صغيرةٌ — غِرٌّ فلا يُسدَى بِها
واعلمْ بأني لمْ أكدّ — مْ مِثْلَهَا، بِصِعَابِهَا
إنّي أخافُ الصُّرمَمنـ — ـهَا أوْ شَحِيجَ غُرَابِهَا
فدخلتُ، إذْ نامَ الرّقيـ — ـبُ، فَبِتُّ دُونَ ثِيَابِهَا
حَتى إذا مَا اسْتَرْسَلَتْ — مِنْ شِدّةٍ لِلِعَابِهَا
قسّمتها قسمينِ كـ — ـلَّ مُوَجَّهٍ يُرْمَى بِهَا
فثنيتُ جيدَ غريرةٍ، — ولمستُ بطنَ حقابها
كَالحُقّةِ الصّفْرَاءِ صَا — كَ عبيرها بملابها
وإذا لنا نامورةٌ — مَرْفُوعَةٌ لِشَرَابِهَا
وَنَظَلّ تَجْرِي بَيْنَنَا، — ومفدَّمٌ يسقي بها
هَزِجٌ عَلَيْهِ التَّوْمَتَا — نِ، إذا نَشَاءُ عَدَا بِهَا
ووديقةٍ شهباءَ ردّ — يَ أَكْمُهَا بِسَرَابِهَا
رَكَدَتْ عَلَيْهَا يَوْمَهَا، — شمسٌ بحرّ شهابها
حَتى إذا مَا أُوقِدَتْ، — فالجمرُ مثلُ ترابها
كَلّفْتُ عَانِسَةً أَمُو — ناً في نشاطِ هبابها
أكْلَلْتُهَا بعدَ المرا — حِ فآلَ مِنْ أصلابِهَا
فشكتْ إليّ كلالها، — والجهدَ منْ أتعابها
وكأنّها محمومُ خيـ — برَ، بلَّ منْ أوصابها
لَعِبَتْ بِهِ الحُمّى سِنِيـ — ـنَ، وَكَانَ مِنْ أصْحَابِهَا
وردتْ على سعدِ بنِ قيـ — سٍ ناقتي، ولما بها
فإذا عبيدٌ عكَّفٌ، — مسكٌ على أنصابها
وَجَمِيعُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَعْـ — ـدٍ، بَعْدُ، حَوْلَ قِبَابِهَا
مِنْ شُرْبِهَا المُزّاءَ مَا اسْـ — تبطنتُ منْ إشرابها
وعلمتُ أنّ اللهَ عمـ — ـداً حَسّهَا وَأرَى بِهَا