أغصن النقا لولا القوام المهفهف

أغصنَ النقا لولا القوامُ المهفهفُ — لمَا كانَ يَهواكَ المُعَنّى المُعَنَّفُ

ويا ظَبيُ لَوْلا أنّ فيكَ مَحاسِناً — حكَينَ الذي أهوَى لمَا كنتَ تُوصَفُ

كلِفْتُ بغُصْنٍ وَهْوَ غُصْنٌ مُمَنطَقٌ — وهمتُ بظبيٍ وهوَ ظبيٌ مشنفُ

ومما دهاني أنهُ من حيائهِ — أقولُ كليلٌ طرفهُ وهوَ مرهفُ

وذلكَ أيْضاً مثلُ بُستانِ خَدّهِ — به الوردُ يسمى مضعفاً وهوَ مضعفُ

فيا ظبيُ مثلُ هلاّ كانَ فيكَ التفاتةٌ — ويا غُصْنُ هَلاّ كانَ فيكَ تعَطُّفُ

ويا حرمَ الحسنِ الذي هوَ آمنٌ — وألبابنا من حولهِ تتخطفُ

عسَى عَطفَةٌ للوَصْلِ يا واوَ صُدغِهِ — عليّ فإنّي أعرِفُ الواوَ تَعْطِفُ

أأحْبابَنا أمّا غَراميَ بَعْدَكُمْ — فقد زادَ عما تعرفونَ وأعرفُ

أطلتمْ عذابي في الهوى فتعطفوا — على كَلِفٍ في حُبِّكم يَتَكَلَّفُ

وواللهِ ما فارقتكمْ عن ملامةٍ — وجهدي لكمْ أني أقولُ وأحلفُ

ولكنْ دعاني للعلاءِ بن جلدكٍ — تَشَوّقُ قَلْبٍ قادَني وتَشَوّفُ

إلى سَيّدٍ أخْلاقُهُ وَصِفَاتُهُ — تؤدبُ منْ يثني عليهِ وتطرفُ

أرَقُّ مِنَ المَاءِ الزّلالِ شَمائِلاً — وأصفى من الخمرِ السلافِ وألطفُ

مناقبُ شتى لوْ تكونُ لحاجبٍ — لما ذكرتْ يوماً لهُ القوسَ خندفُ

غدا منْ مداها حاتمٌ وهوَ حاتمٌ — وأصبحَ عنها أحنفٌ وهوَ أحنفُ

أتَتكَ القَوَافي وَهيَ تُحسَبُ رَوْضَةً — لما ضمنتهُ وهوَ قولٌ مزخرفُ

ولوْ قصدتْ بالذمّ شانيكَ لاغتدى — وحاشاكَ منهُ قلبهُ يتنطفُ

وقلدَ عاراً وهوَ درٌّ منظمٌ — وَأُلبِسَ حُزْناً وَهوَ بُرْدٌ مُفَوَّفُ

ويصلى جحيماً وهيَ في الحسنِ جنةٌ — ويسقى دهاقاً وهيَ صهباءُ قرقفُ