آيات مجدك ما لها تبديل

بهاء الدين زهير

آياتُ مجدكَ ما لها تبديلُ — وعُلُوُّ قَدرِكَ ما إليهِ سَبيلُ

فاقتْ صفاتكَ كلَّ جيلٍ قد مضى — في العالمينَ فكيفَ هذا الجيلُ

شهِدتْ لكَ الأفعالُ بالفضْلِ الذي — كلُّ الأنامِ سواكَ فيهِ دخيلُ

ذهلَ الأنامُ لكلّ مجدٍ حزتهُ — لم يحوهِ التشبيهُ والتمثيلُ

قد عزّ جَيشٌ أنتَ مِنْ أُمَرائِهِ — وأمورُ إقليمٍ إليكَ تؤولُ

لا العزمُ منكَ إذا تلمّ ملمةٌ — يَوْماً يُفَلّ وَلا الظّنونُ تَفيلُ

وكففتَ صرْفَ الدّهرِ بعد جِماحِهِ — فكأنّما هوَ مارِدٌ مَغلولُ

يُعزَى لكَ الإحسانُ غَيرَ مُدافَعٍ — والمحسنونَ كما علمتَ قليلُ

لا يبتغي الراجي إليكَ وسيلةً — إلاّ الرجاءَ وأنكَ المأمولُ

حسبُ امرئٍ قد فازَ منكَ بموعدٍ — فإذا وَعَدْتَ فَأنتَ إسمَعيلُ

يا منْ لهُ في الناسِ ذكرٌ سائرٌ — كالشّمسِ يُشرِقُ نورُها وَتحولُ

ومواهبٌ حضريةٌ سيارةٌ — لا ينقضي سفرٌ لها ورحيلُ

وَخَلائِقٌ كالرّوْضِ رَقّ نَسيمُهُ — فسرى وذيلُ قميصهِ مبلولُ

وتلاوةٌ يجلو الدجى أنوارها — قد زانها الترتيبُ والترتيلُ

وَإذا تهَجّدَ في الظّلامِ فحَسْبُهُ — من نُورِ غُرّةِ وَجْهِهِ قِنديلُ

ملأتْ لطائفُ برهِ أوقاتهُ — فزمانهُ عنْ غيرهِ مشغولُ

هذا هوَ الشرفُ الذي لا يدعى — هَيهاتَ ما كُلّ الرّجالِ فُحُولُ

أيامهُ كستِ الزمانَ محاسناً — فكأنها غررٌ لهُ وحجولُ

نفقتْ لديهِ سوقُ كلّ فضيلةٍ — وَالفضلُ في هذا الزّمانِ فُضُولُ

من معشرٍ خيرُ البريةِ منهمُ — كَرُمَتْ فُرُوعٌ منهُمُ وَأُصُولُ

من تَلقَ منهم تَلقَ أرْوَعَ ماجداً — أبداً يَصُولُ على العِدى وَيَطُولُ

سِيّانِ منْهُ قَوامُهُ وَقَنَاتُهُ — وَرُوَاؤهُ وَحُسامُهُ المَصْقُولُ

في مَوْقِفٍ خَدُّ الحُسامِ مُوَرَّدٌ — فيهِ وأعطافُ القناةِ تميلُ

يا منْ إذا بدأ الجميلَ أعادهُ — فجميلهُ بجميلهِ موصولُ

مولايَ دِعوَةُ مَن أطَلْتَ جَفاءَهُ — وعلى جَفائِكَ إنّهُ لَوَصُولُ

يدعوكَ مملوكٌ أراكَ مللتهُ — أنا ذلكَ المملوكُ والمملولُ

كن كيفَ شئتَ فأنتَ أنتَ المرتضى — فهوايَ فيكَ هوايَ لَيسَ يحولُ

أنا من علمتَ ولا أزيدكَ شاهداً — هل بَعدَ عِلمِكَ شاهدٌ مَقبولُ

أسَفي على زَمَنٍ لَدَيكَ قَطَعتُهُ — وكأنّني للفَرْقَدَينِ نَزِيلُ

وكأنما الأسحارُ منهُ عنبرٌ — وكأنما الآصالُ منهُ شمولُ

زَمَنٌ يَقِلّ لهُ البكاءُ لفَقدِهِ — ولوَ انّ دَمْعي دِجلَةٌ وَالنّيلُ

وإذا انتَسَبتُ بخدْمتي لكَ سابِقاً — فكأنّها ليَ مَعشَرٌ وَقَبيلُ

ترتدُّ عني الحادثاتُ بذكرها — وكأنّها دوني قَناً وَنُصُولُ

هذا هوَ الأدبُ الذي أنشأتهُ — فاهْتَزّ منهُ رَوْضُهُ المَطلُولُ

رَوْضٌ جَنَيْتُ الفَضلَ منهُ يانعاً — وَهَجَرْتُهُ حتى عَلاهُ ذُبُولُ

أظمأتُهُ لمّا جَفَوْتَ وَطالَمَا — أسقَتْهُ من نُعمَى يديكَ سُيولُ

وافاكَ إذ أقصيتهُ متطفلاً — يا حبذا في حبكَ التطفيلُ

عطلتهُ لما رأيتكَ معرضاً — عنهُ ومَا من مَذهَبي التّعطيلُ

وتَهَنَّ عيداً، دامَ عيدُكَ عائِداً — وعليهِ منكَ جَلالَةٌ وَقَبُولُ

وَبَقيتَ مَجدَ الدّينِ ألْفاً مِثْلَهُ — وَجَنابُكَ المَأهُولُ وَالمَأمُولُ

قصُرَتْ عليكَ ثيابُ كلّ مديحَةً — وذيولهنّ على سواكَ تطولُ

واعلمْ بأني عن صفاتكَ عاجزٌ — وَاعذِرْ سِوايَ وَما عَساهُ يَقُولُ

أنا من يذمّ الباخلينَ وإنني — بنَظيرِها إلاّ عَلَيكَ بخيلُ

هذا هوَ الدرُّ الذي منْ بحرهِ — ما زِلْتَ تَبذُلُهُ لَنا وَتُنيلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة