أقوت معاهدهم وشط الوادي

الباخرزي

أَقْوتْ معاهدُهُمْ وشطَّ الوادي — فبقيتُ مقنولاً وشطَّ الوادي

وسكرتُ من خمرِ الفراقِ ورقّصَتْ — عَيني الدموعَ على غناءِ الحادِي

فَصبابتي جدُّ وصَـوبُ مَدامعـي — جودٌ، وصفرةُ لونِ وجهي جادي

أسعى لأسعدَ بالوصالِ وحقَّ لي — إنَّ السعادةَ في وصـالِ سُعـادُ

قالت، وقد فتّشتُ عنها كلَّ مـن — لاقيتهُ من حاضرِ أو بادِ:

أنا في فؤادكَ فارْمِ لحظَـكَ نَحْوه — تَرَني، فقلتُ لها: فأينَ فؤادي؟

لم أدرِ من أي الثلاثةِ أشتكي — ولقد عددتُ فأصـغِ لـلأعدادِ:

من لحظها السيّاف، أم من قدهام — الرمّاحِ، أم من صُدغها الزَّرّادِ؟

ولكم تمنيتُ الفراقَ مغالطاً — واحتلتُ في استثمارِ عرسِ ودادي

وطمعتُ منها في الوصالِ لأنها — تبني الأمورَ على خلافِ مرادي

هي منَ علمتُ وليسَ لي من بعدها — إلا مراسلةُ الحمام الشادي

يبكي فأسعدهُ وصدقُ عنايتي — بسُعادَ، تَحملُني عـلى الإسعـاد

في ليلةٍ من هجرها شتويةٍ — مَمْدودةٍ مَخْضوبـةٍ بمـدادِ

عقمت بميـلادِ الصبـاحِ وإنّهـا — في الامتـداد كليلـةُ الميـلادِ

ما الرأيُ إلا أن أثيرَ ركائبي — مزمومـةً مشدودةَ الأقتـادِ

من كلِّ مشرفةٍ كهيكلِ راهبٍ — تصف النجـاء بمـرسنٍ مُنقادِ

ضرغـامِ عرِّيسٍ وحُوتِ مَخاضةٍ — وعُقابِ مَـرقبـةٍ وحيّـةِ وادِ

نقشت بحيثُ تناقلت أخفاقها — عَدوّة في الأجنـادِ من أَفرادها

أَرمي بها البيـداء تَفْـرقُ جنّهـا — فيها، وترميني إلى الآمادِ

حتى تنيخَ بروضة مرهومة — كمُرادهـا دَمَثـاً وخصبَ مُرادِ

فحصَ النسيمُ ترابَهـا فانشقَّ عـن — نهـرٍ كتنسيمِ الرحيـقِ بَـرَادِ

وخَلا الذبابُ بأيكـها غَـرِداً عـلى — أعوادِهـا كالمُطـربِ العَـوّاد

وتَرعرعتْ فيهـا أُطَيفـالُ الكَلا — مُمْتكّةً ضرعَ الغَمامِ الغـادي

ونضا سرابيلَ المذلة جارها — واجتابَ غراً سابغَ الأبرادِ

هي حضرةُ الشيخِ العميد ولم تزل — شربَ العطاشِ ومسرحِ الـورّاد

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة