يذكرني الحمـى عهد الوصـال
يُذكِّرني الحِمـى عهدَ الوصـالِ — وأيامَ الشبابِ ومَن بِهـا لـي؟
وسلمى والسّلامـةَ من هواهـا — ونعمـى والنعـيمَ بـلا زوالِ
وهَصري غُصـنَ ذابلةِ التثنِّي — وقطفي وردَ ناضرةِ الجمالِ
ورَشفي حيـثُ يبتسمُ الأقاحي — وشمي حيثُ تنعجنُ الغوالي
وتَركي الزُّهـد في راحٍ شمولٍ — ورَفْضي النُسكَ في ريحٍ شمالِ
وحبي شربَ ياقوتٍ مذابٍ — يَرضُّ المـزجُ فيهِ حصى اللآلـي
وهزِّي العطفَ في غَفَـلاتِ عيشٍ — وريقِ الأيكِ ممطورِ الظلالِ
فها أنا من لبابِ العمر أشجى — إذا هجستْ خواطرُهـا ببـالـي
وأجتنبُ الشجونَ وأينَ صبري؟ — وأحتلبُ الشؤونَ وكيفَ حالي؟
وتَذوي مُهجـتي واشْتف لَوني — وتدمى مقلتي وسلِ الليالي
فخذي الزعفرانُ ولا أحاشي — ودَمعـي الأرجوانُ ولا أُبـالي
أحاكي الوردَ ذا الوجهين يحذى — معاً في الصبغتينِ على مثـاليِ
وكيفَ يُرَدُّ لي مـا فـاتَ منِّـي — وردُّ الغَانيـاتِ منَ المُحـالِ؟
ومـا للمُفلسين سوى التّمنِّـي — ومـا للنّائمينَ سِوى الخَيـالِ
ذَوى الشّعرُ البنفسجُ في عِـذاري — وزاحَمَـهُ ثَغـامُ الاكتهـال
وكدّ تفاوتُ الخطّـينِ قَلـبي — وخـاطَ عـلي أثوابَ الخَبـالِ
فخيطُ دب بدءُ الشيبِ فيهِ — دبيبَ النارِ في طرفِ الذبالِ
وآخرُ فاحمٌ كالفحمِ جانٍ — على جارٍ بحر النار صالِ
يُحاذرُ أنْ يصـابَ وغيرُ بـدعٍ — لجارِ النارِ عدوى الإشتعالِ
فذي ظلمُ الشبابِ على صَداهـا — ضيـاءُ الشيبِ حودِثَ بالصقالِ
تُرى تلـكَ العهود تعودُ يومـاً؟ — وحال الوصلِ يلقحُ عن حِيالِ
وينسَى البـينُ عـادَتَهُ وتَنْجـو — منَ الأقتابِ أسمنةُ الجمالِ
فتعمرُ باللوى تلكَ المغاني — وترجعُ بالحمى تلكَ الليالي
رخيمُ الدلِّ مكسالُ التهادي — طويلُ الذيلِ صرارُ النعالِ
يرقِّـقُ طَبعيَ المأيـوسَ عنـهُ — ويشحذُ غَرْبَـهُ بعـدَ الكـلالِ
فينشطُ لاختراعِ الشعرِ عقلي — وينشطني البيانُ منَ العقالِ
وأطنب في ثناءِ أبي عليِّ — نظامِ الملك نظامِ المعالي
فـتًى كالليثِ مَشبوبُ المـآتي — فتًى كالقرمِ محذورُ الصيِّالِ
وتسخر كفهُ والبحرُ فيها — بمن شامَ السحائبَ للنوالِ
ويعلى كعبهُ عرضٌ مصونٌ — معولهُ على مالٍ مذالِ
أعارَ عواطلَ اى دابِ عيناً — تُراعيهـا فهُـن بـهِ حَوالِ
وعطر شعرَ صدغيها بمسكِ — ونقطَ وردَ خديها بخالِ
وبوءَ وفدها كنفاً رحيباً — مرودَ العشبِ مورودَ الزلالِ
حراماً مثلَ بيتِ اللهِ يشدو — بسحرٍ في مناقِبـهِ حَـلالِ
يسفُّ بهِ تواضعه فتدنو — مَقاطِعُـهُ على بعـدِ المَنـالِ
ويُظْهِرُ نطقُـهُ إعجـازَ عيسى — بردٍّ الروحِ في الرممِ البوالي
وأهـداف الصـوابِ مُغَربـلاتٌ — بأقـلامِ لـهُ مثـل النِّبـالِ
يفوقها فلا تخطي وتمضي — مضاءَ القعضبيةِ في العوالي
بخطٍّ إثمدي اللونِ يشفي — عيونَ الرمدِ عندَ الاكتحالِ
فمن دالٍ تُصـاغُ عـلى اعتدالٍ — ومن ذالٍ تصانُ عن ابتذالِ
وليس تحسُّ منه العينُ عيباً — سوى المحذورِ من عـينِ الكَمالِ
تُساقُ إلى النّبيِّ بـهِ صَـلاةٌ — وتُعرفُ فيهِ قُـدرةُ ذي الجَـلالِ
ويثبتُ ركنهُ في كلِّ خطبٍ — تزلزلُ منهُ أركانُ الجبالِ
وما شربَ الطلا إلا استراحت — مسامعُهُ إلى نَغَـمِ السُّؤالِ
فكأسٌ في اليمينِ يميلُ منها — إلى طربٍ وكيسٌ في الشمـالِ
وإن برقت غزالةُ وجنتيهِ — حسبتَ الشمسَ ناظرةَ الغزالِ
ويذهلُ عن نفائسه بنفسٍ — تَرى الذكرَ المخلّدَ خيَر مـالِ
رماها بالعراءِ كما تجافت — عن البيضاتِ حاضنـةُ الرِّئـالِ
أمولانا خدمتك غيرَ وانٍ — وأُلْتُ إلى جَنابِـكَ غـيرَ آلِ
وجادَ رياضَ مَجدِكَ مِنَ ثنَائي — حياً يَنْهـلُّ مُنحلَّ العَـزالي
فكم أنشدتُ بينَ يديكَ شعري — فلم يَخجـل مَقامي من مَقـالي
ولي في صَنْعتي بُرهـانُ مـوسى — وعندَ سوايَ تزويرُ الخيالِ
وكم فحصت يد الأيامِ عني — كأيْدي الخيلِ أبصرتِ المَخالي
فلذاتُ ببابِ داركَ مستجبراً — مخلى السربِ متسعَ المجالِ
ونلتُ لدَيـكَ رفعاً في مَحلِّي — تناقضهُ يوضعٍ في رحالي
فعِشْ ما شِئتَ مَقْهـورَ الأعـادي — ودم ما شئتَ منصور الموالي
وخذ في مجلسِ الأنس المهنا — هلالاً في هلالٍ من هلالِ