بكرا صاحبي قبل الهجير

بكِّرا صاحبيَّ قبل الهجيرِ — إذا ذاك النَّجاحَ في التَّبكيرُ

لا تَكُونَا عَلَيَّ كَالْخَفْضِ الرَّيِّـ — ضِ أمسى بنوره غير نورِ

أولعَ النَّاسُ بالمَلاَمَةِ والمَرْ — ءُ على خُطَّةٍ من التَّقْدِيرِ

وَشِفَاءُ العيِّ السُّؤالُ فَقُومَا — سَائِلاَ والْبَيَانُ عِنْدَ الْخَبيرِ

هلْ أُسَامي العُلاَ وأعْوِصُ بالْخَصْـ — ـم وأعْرِي مَحَجَّةَ الْخَيْتَعُورِ

من يقم في السَّواد واليدِ والإغـ — ـرام زِيراً فإنَّنِي غيْرُ زِير

ليس منِّي المقامُ أبكي على الرَّبـ — ـعِ خَلاَ أهْلُهُ لِبيْن شَطِيرِ

إنَّ في ندوةِ الملوك لشغلاً — عن ربابٍ وزينبٍ وقذورِ

قدْ تَعَلَّلْتُ بِالشَّبَابِ وَعُلِّلْـ — ـت ببِيضٍ مثْلِ النَّحَارِجِ حُور

مُشْرِقاتُ الْوُجُوهِ يَسْحَبْنَ لِلَّهْـ — ـوِ عُيُوناً مَكْسُورةً بفُتُورِ

حَافِظَاتٍ على الأَخِلَّةِ ما طا — ب وأبرقن كالسَّرابِ الغرور

يتساقينَ بالمضاحكِ كالشَّهـ — ـدِ مَشُوباً بِمَاءِ مُزْنٍ نَمِير

وثقال الأعجاز قطَّعن قلبي — بحديثٍ لذٍّ ودهرٍ قصير

ورضيتُ القليل منهنَّ إنِّي — مِنْ قَلِيلٍ لَواثِقٌ بِكَثِير

وَطلبْتُ الْكبيرَ بالأَصْغر الأَصْـ — غر إنَّ الكبيرَ بعد الصَّغير

ديدني ذاك في الدُّجنَّة حتى انـ — ـجابَ عَنِّي الصِّبَى طُلُوعَ القَتير

ثُمَّ رَثَّ الْهَوَى ورَاجَعَنِي الْحِـ — ـلْمُ ورُدَّتْ عَارِيَّةُ الْمُسْتَعِير

وتركتُ المصابياتِ من الأشـ — ياء صوراً يلمعن أو غيرَ صورِ

ليس كلُّ السُّرور يبقي نعيماً — ربَّ غيٍّ يدبُّ تحت السُّرورِ

ذَهَبَتْ لَذَّةُ النِّسَاءِ فلا أَلْـ — قى نعيماً إلاَّ حديثّ الذُّكورِ

وَشَبَابي قدْ كانَ منْ لذَّةِ الْعَيْـ — ش فأودى وغالهُ ابنا سمير

وَكَذَاكَ الْجَدِيدُ يَبْلَى عَلَى الدَّهْرِ — ولا بُدَّ لامْرِىءٍ منْ عَشِير

ودَعَانِي إِلى فَتِيقِ بن عَجْلاَ — ن بسلمٍ إحدى بنات الصُّدورِ

فحسرتُ الهمومَ عنِّي بعزمٍ — غير بزلاء واهنٍ مستشير

وزمِيلٍ إِذا رأَى نِقْبَةَ اللَّيْـ — لِ تثنَّى كالشَّارب المخمورِ

بِتُّ ليْلِي أذُبُّ عَنْ وَجْهِهِ النَّوْ — مَ وما بي إلاَّ انخزالُ العقير

يتمنَّى مشيَ البلاط وألهيـ — ـه بشعري وكيفَ لهوُ الحسير

مَنّه بين صنع كسرى فحلوا — ن فمرج العدى فذاتِ الصُّخورِ

كلُّ تيْهُورَةٍ تَرى دُونَهَا الْخَا — لَ شروقاً تفضي إلى تيهور

وضَعَتْ بَيْضَهَا الأَنُوقُ بأعْلا — هَا وزَادَتْ بِهَا هوادِي الصُّقُورِ

تسرحُ الدَّبرُ في جناهُ ويأوي — في نعافٍ محفوفةٍ بالوعورِ

مُوحِشَاتٍ رَأْدَ النَّهَارِ ولاَ تُسْـ — ـطَاعُ بَيْنَ العِشاء والتَّسْحِير

منْ نُوَاح الْفقير لاَحَ عَلَى الْخا — فِي وعَزْفِ الصَّيْدَانةِ الْعَنْقَفِير

ومقَام الأْكْراد فِي شَفَقِ الصُّبْـ — ـح علَى رُكْنَها قَيَامَ النُّسُورِ

أصدعُ البلدة الغريبةَ بالحدِّ — جلاداً عولين في تصبير

لاحقات الآطال عرِّين بالقضـ — ب وماءِ الحديد دون النُّسور

كالسَّعَالي إِذَا توقلن كالقر — ن وفى مقبلاً.. في الحدورِ

يتصدَّعن عن شرافيَّة الأذ — ن أَمُونٍ في الْحنْدسِ الدَّيْجُور

منْ بناتِ العِفِرْنِ تَبْأرُ في الكُو — مَةِ بأْرَ الْعَسِيفِ في الصَّاقُور

فإذا صوَّت الصَّدى أو دعا الأخـ — بلُ طارت كالخاضبِ المذعور

ظلَّ صدعَ النَّهارِ في الآل والأعـ — بلِ يجتازهُ وفي الصُّعرورِ

ثُمَّ شَامَ الفراخ فارتد فارْمَـ — ـدَّ فشقَّ الْغَمِيرَ بَعْد الغَمِير

ذا عفاءٍ يفري الفريَّ وتحدُ — وه النُّعامى مزورَّةً عن سفير

لابراتي من الجدالةِ إلاَّ — دون ما تعتدي من التَّشمير

بَدْرُ لَيلٍ يخافُ سِنْدَأوُهُ الغيـ — ـلَ وعَيْناً مِنْ صَيْدَنِيٍّ مُغيرِ

وحَبِيٍّ مِثْلِ الكُرَاع بَدَا في الأُ — فقَ بَلٍّ كَالفَيْلَقِ الجُمْهُورِ

أعقبتهُ القبولُ روقاً من الأر — نَبِ حَتَّى حَبَا حُبُوَّ الأَمِيرِ

يَتَلَظَّى كَالشَّمْعِ مِنْ شُرَفِ الْمِجْـ — دلِ أو كالَّنيرانِ أعلا ثبير

لا أرى ضوءهُ يبوخُ ولا يخـ — ـمَدُ إِلاَّ عَنْ عَامِلٍ مُسْتَطِيرِ

أَسَدِيٌّ إِذَا ترَجَّفَ وانْشَقَّ — سَنَاهُ أَكَلَّ طرْقَ البَصِيرِ

بَاتَ قَلْبِي بِهِ مَنُوطاً وَبَاتَ اللَّيْـ — ـلُ في............ وصَبِيرِ

وإذ ما خفي أقولُ على البصر — ةِ إِنِّي بِها كرِيبُ الضَّمِيرِ

زلتُ عنها إلى صقور بني عمـ — ـرٍو ولاقَى آسَادَ تلك الصُّقُورِ

بَرَقَتْ فِيهم السَّمَاءُ فكلَّفْـ — ـتُ صِحَابِي واللَّيْلُ مُلْقِي السُّتُور

عارضٌ يمطرُ السَّبيل وإن كا — ن دُوَاراً فِي الْحَادِثِ الْقمْطرِيرِ

يسْلُقُ الْحرْب بالحُرُوب وَيُمْسِي — عصراً في عصارةِ المستديرِ

فإذا حلَّتِ الوفودُ إليه — بشَّرتْ ريحهُ بيومٍ مطيرِ

سُنَّةٌ مِنْ أَب كَبِيرٍ وَآبَا — ءٍ تَوَالَوْا عَلَى احْتِمَالِ الْكبِيرِ

الكفاةُ الحماةُ إن قامت الحر — بُ حَبَانا وَعَزَّ مافِي الصُّدُور

خطباءٌ على المنابرِ فرسا — نٌ إِذَا أُعْلِمُوا لِيَوْمٍ نَكِيرِ

عندهمْ نجدةٌ إذا حمسَ الرَّو — عُ وفيهم مَهابة للفُجُورِ

وسراعٌ إلى الأتاويّ بالعر — فِ ولا يمحقون سهمَ الفقيرِ

نزلوا باليفاعِ من ذروة المجـ — ـدِ بِحِلْمٍ ونائِلٍ ونكير

وَوَفَاءٍ بِمَا أَقَرُّوا على الأَنْـ — فسِ وأياً في العسرِ والتيسيرِ

نهضَ الشيبُ بالحمالةِ والمجـ — ـدِ بِرَأي عَالٍ وأيْدٍ بُحُورِ

وفُتُوٌّ إِذَا اسْتَخَفَّتْهُمُ الْحَرْ — بُ لقُوها كالأُسْدِ أو كالنُّمُورِ

رُتَّقٌ للثَّأي مَرَاجِيحُ فِي النَّدْ — وةِ يشفون غلَّة المستجيرِ

لِعُبوا فِي الحُرُوب حتى اسْتكانتْ — ثُمَّ رَحُوا فِي المِسْكِ أوْ فِي الْعَبِيرِ

كلُّهمُ يصدقُ اللِّقاء ولا يلـ — ـفَى كَسَلْمٍ فِي المأزِقِ الْمُسْتَجِيرِ

مسلميٌّ تنجابُ عن وجههِ الحر — ب نصِيراً كالهِبْرِزِيِّ النَّصِير

وأتاني مسيرُ سلمٍ عن النَّا — سِ أميراً فقلتُ خيرُ أميرِ

نصبَ المقرباتِ والمسهبَ الآ — فقَ حتَّى انطوين طيَّ الجريرِ

بغدوٍّ على الأعادي وروحا — تٍ لقين الحيات من تقرير

كلّ خيفانةٍ تصانُ على الأقـ — ـرَبِ صَوْنَ الْعُروس فِي الزَّمْهَرِير

سَمْحَةٍ فِي الشَّمَالِ مِثْلِ عَصَا الذَّا — ئدِ أوْ مِثْلُها رَحَاةُ السَّجِير

وَمُنِيفِ الْقَذَالِ أضْلَعَ ذِي نِيـ — ـرَيْنِ يَخْتالُ عادِياً فِي الْمَسِير

مِثْل كَرِّ الصَّنَاعِ يَهْوِي إِذا حنَّ — كمَا حَنَّتِ الصَّبَا للدَّبُورِ

ثمَّ جلَّى عن الخليفةِ بالسَّيـ — فِ غداة التقت صياصي الأمورِ

صَدَعَ الْعَسْكَرَ الْمُنِيف بدَا خضرى — بضرب أتى على المغرورِ

فارعوى جهلهم وأدركت الحر — بُ رِجَالاً تَجَرَّدُوا للظُهوِرِ

وكريمٌ يَرَى الْمَلاَمَةَ كَالْحَيَّـ — ـةِ صبَّحنهُ مذرَّ الذُّرور

بِأطِيرٍ مِن الْمَوَدَّةِ دانٍ — وثناءٍ كالْعَصْبِ عَصْبِ الْحَرِيرِ

فانْتمَى صَاعِداً وأشْرَقَ لِلْمجْـ — ـدِ وجَلَّى عَنْ صَوْبِ غَيْثٍ غَزِير

أيريحيٌّ إلى المحامد يهتزُّ — اهْتِزَازَ الْمُهَنَّدِ الْمشْهُورِ

ضامنٌ للحلولِ إن هبَّتِ الرّيـ — حُ بليلاً أرزاقهم من عقير

لا يصابي على الفضولِ ولا يعـ — ـطِي افْتِخَاراً لاَ خَيْرَ فِي الْفِخِّير

سَيِّدٌ سُوقَةٌ وفِي الْمُلْك فَيَّا — ضٌ يُحَامِي عن عِرْضِهِ بالنذور

وسماءٌ على العشيرةِ لا يقـ — ـلِعُ إِلاَّ عنْ زَاهِرٍ مُسْتَنِيرِ

يشتري الحمد بالعتادِ وبالأمـ — ـنِ يَرَى كَسْبَهُ من التَّوْفِيرِ

يا بن سيفِ العراقِ إنْ لم يزرْ مثـ — ـلُكَ مِنَّا فأيْنَ بَيْتُ الْمَزُورِ

كَثُرَتْ حَوْلَكَ الْوُفَودُ وقدْ جِئْـ — نا قصيراً هذا أوانُ الصيَّورِ

إِنْ تكُنْ سَيِّداً فأنْتَ ابْنُ مَنْ سَا — دَ تولَّى وما لهُ منْ نظيرِ

كَانَ غَيْثَ الضَّرِيكِ فِي حَجْرَةِ الْبَـ — ـأسِ وجاراً للحارمِ المستجيرِ

كمْ تلافَي أَبُوكَ مِنْ خائَفٍ جَا — ء طرِيداً وغارِمٍ وأسِيرِ

أَنْبَتَ الرِّيشَ فِي جَنَاحَيْهِ حَتَّى — عَادَ وَحْفا وطَارَ كُلَّ مَطيرِ