مللت مبيتي بالقرين وشاقني

مللت مبيتي بالقرين وشاقني — طروق الهوى من نازح متباعد

عَلَى حِينَ وَدَّعْتُ الحِبَابَ وأطْرَقَتْ — همومي وذلت للفراق مقاودي

فأحْيَيْتُ لَيْلِي قَاعِداً أنْتَحِي الهَوَى — لَدَى رَاقِدٍ عن ذَاك أوْ مُتَرَاقِدِ

وما أنا إن نام الرقيق ولم أنم — بِأوَّلِ مَنْكُوبٍ بفَقْدِ المُساعِدِ

إِلَى آلِ لَيلَى أَشْتَكِي لوْ دَنَتْ بِهم — نوى طيةً عن عازب النوم ساهد

إِلَى طَارقَاتِ الحَيّ وَدَّعْنَ قَلْبَهُ — يراها رسيس المغمزات التلائد

فَبَاتَ هَجُوراً لِلْوسَادِ وَقَدْ يَرَى — على مَا بِعَيْنَيْهِ مَكَانَ الوَسَائِدِ

أفالآن إذ مالت إليها صبابتي — أُعَزَّى عَنِ الحَوْرَاءِ ذَاتِ المَجَاسِدِ

كأنَّ الَّتي تَمْرِي فُؤَادي بِحُبِّهَا — مَرِيَّةُ نَطْفِ البَابِليِّ المُعَانِدِ

عراقيةٌ أهدى لك الشوق ذكرها — وأنت على ظهرٍ شآم الموارد

ذهوبٌ بألبابِ الرجال كأنها — إذا برزت برديةٌ في المجاسد

تشكى الضنى حتى تعاد وما بها — سِوَى قُرَّةِ العَيْنَيْنِ سُقْمٌ لِعَائِدِ

مِنَ البِيضِ ما تَلْقَاكَ إِلا مَصُونَةً — ثَقَالاً وَمَشْيَ الخَيزَلَى في الوَلاَئدِ

كأنَّ الثُّرَيَّا يومَ راحَتْ عَشِيَّةً — على نحرها منظومةً في القلائد

لقيتُ بها سعد السعود وربما — لقيتُ حراداً باجتناب الموارد

فتلك التي نصحي لها ومودتي — وقَبْضِيَ مَالِي طارِفِي بَعْدَ تَالِدِي

وصعراء من مس الخشاش كأنها — مسِيرَةُ صَادٍ في الشؤُونِ اللَّوَابِدِ

إِذَا كَذَبَتْ حَرَّ الهَجِيرِ صَدَمْتُهَا — بسَوْطِي عَلى مَجْهُولَةٍ أمِّ آبِدِ

عسوف لأجواز الدياميم بعدما — جرى آلُهَا فَوْقَ المِتَانِ الأَجَالِدِ

تروع من صوت الحمامة بالضحى — وباللَّيْلِ تنجو عن غِنَاءِ الجَداجِدِ

سَقَيتُ بدُعْثورٍ فَعَافَت نِطافَهُ — إلى منهل عن ذي صديرٍ معاند

وماءٍ صَرَى الجَمَّاتِ طامٍ كأنَّهُ — عَبِيَّةُ طالٍ مُتْلَدَاتٍ صعَائِد

تنوه أنقاضٍ كأن هويها — هُوِيَّ سَمَامَاتٍ بِنجْدٍ طَرَائدِ

تُثِيرُ بِهَا والليلُ مُلْقٍ رُوَاقَهُ — هجود القطا مستوقد غير هاجد

حَرَاجِيجَ يَغْتالُ الفَلاَةَ نَجَاؤُهَا — إِلى خيْرِ مَوْفودٍ إِليهِ بِوافِدِ

تَرَاهُنَّ مِن طُولِ الجَدِيلِ بِكَفِّهِ — نَوَافِرَ أوْ يَمْشِينَ مَشْيَ الوَلاَئدِ

سى الليل والتهجير حتى تبدلت — مَعاقِدُ مِنْ أنْساعِها بِمَعَاقِدِ

إِذَا قُلْتُ لَقِّينَا بِعُقْبَةَ أَرْقَلَتْ — تَشَفَّى بِبَرْدِ المَاءِ أوَّلَ وَارِدِ

فتًى في ذرى قحطان يبسطُ كفهُ — إذا شنجت كفُّ البخيل المحارد

وكُنَّا إِذا مَا خانَنَا الدَّهْرُ أو سَرَى — علينا وعيد من عدو مكايد

هَتَفْنَا وَنَوَّهْنَا بعُقْبَةَ إِنَّهُ — مع النصر مفروط بعم ووالد

مَغَاوِيرَ فُرْسَاناً وَجِنًّا إِذَا مَشَوْا — إلى الموت إقدام الليوث الحوارد

بَنُو النَّجْدَةِ الجَمَّاء يُسْقَوْنَ مُرَّها — ويسقونها تحت اللوا والمطارد

إِذا أَقْبلُوا للْحَرْبِ بالحَرْبِ أَقْبَلتْ — وُجُوهُ المَنَايَا بَارِقٌ بَعْدَ رَاعِدِ

يَقُولُ سُلَيْمُ لو طَلَبْتَ سَحَابَةً — بسربة أو صنعاء أو بالفراقد

إِذاً لَغَنِينَا بابْنِ سَلْمٍ إِذَا جَرَتْ — سُفُوحُ المَنَايَا في مُتُونِ القَرادِد

رجالٌ عليهم عزةٌ ومهابةٌ — إِذَا اسْتُنْفِرُوا لَمْ يَنْفِرُوا للشَّدَائِدِ

حطوط إلى قود الجياد على الرحا — وفي السَّنَةِ الحمْرَاءِ جَمُّ المَوارِدِ

يَفِيضُ على المُسْتَمْطِرِينَ غَمَامُهُ — ومرهوبه يسقي بسم الأساود

هُوَ القَادَه الحَامِي حَقَيقَةَ قَوْمِه — إذا قيل من للمحصنات الخرائد

وَزِيرُ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وسَيْفُهُ — إذا نفخ الشيطان في أنف حاسدِ

عَلَى المَسْجِدِ البَصْرِيِّ منه جَلاَلَةٌ — وفَوْقَ الحَشَايا عارِضٌ غيرُ جامدِ

إمام يحيا في الحجاب وتارةً — رئيس خميس تحت ظل المطارد

كأن عليه جاحماً في سلاحه — إِذَا قَادَ خيْلاً أوْ تَصَدَّى لقَائدِ

ويَوْمٍ تُرَى فيه النجومُ تَكَشَّفَتْ — تَرَاكاً وَهَتْ عَنْهُ كريم المشَاهِدِ

أمات وأحياهم بكفيه إنهُ — يُمِيتُ وَيُحْيي في الوَغَا غير واحدِ

وثار بأرجاء المدينة عالماً — بِأقدَامِهِ أو دول زَيْنِ المُنَاجِدِ

وبالهند أيامٌ له مجرهدةٌ — حصدن العدى بالمرهفات الحواصد

إِذَا مَا خَشِينَا شَوْكَةً مِنْ مُنَافِقٍ — على الناس أو حيران ليس بقاصد

دعونا له الميمون عقبة إنه — أخو الحرب إن قامت به غير قاعدِ

من الشوس دلافاً لكل كتيبةٍ — بِأبْيَضَ يَسْتَبْكِي عُيُونَ العَوَابِدِ

حُسَامٌ إِذا ما هُزَّ أُرْعِدَ مَتْنُهُ — خُفُوقَ ثِيَابِ الآل فوق الفَدَافدِ