أليلى على شحط المزار تذكر

أَلَيلى عَلى شَحطِ المَزارِ تَذَكَّرُ — وَمِن دونِ لَيلى ذو بِحارٍ وَمَنوَرُ

وَصَعبٌ يَزِلُّ الغَفرَ عَن قُذُفاتِهِ — بِحافاتِهِ بانٌ طِوالٌ وَعَرعَرُ

سَبَتهُ وَلَم تَخشَ الَّذي فَعَلَت بِهِ — مُنَعَّمَةٌ مِن نَشءِ أَسلَمَ مُعصِرُ

هِيَ العَيشُ لَو أَنَّ النَوى أَسعَفَت بِها — وَلَكِنَّ كَرّاً في رَكوبَةَ أَعصَرُ

فَدَع عَنكَ لَيلى إِنَّ لَيلى وَشَأنَها — وَإِن وَعَدَتكَ الوَعدَ لا يَتَيَسَّرُ

وَقَد أَتَناسى الهَمَّ عِندَ اِحتِضارِهِ — إِذا لَم يَكُن فيهِ لِذي اللُبِّ مَعبَرُ

بِأَدماءَ مِن سِرِّ المَهارى كَأَنَّها — بِحَربَةَ مَوشِيُّ القَوائِمِ مُقفِرُ

فَباتَت عَلَيهِ لَيلَةٌ رَجَبِيَّةٌ — تُكَفِّئُهُ ريحٌ خَريقٌ وَتُمطِرُ

وَباتَ مُكِبّاً يَتَّقيها بِرَوقِهِ — وَأَرطاةِ حِقفٍ خانَها النَبتُ يَحفِرُ

يُثيرُ وَيُبدي عَن عُروقٍ كَأَنَّها — أَعِنَّةُ خَرّازٍ تُحَطُّ وَتُبشَرُ

فَأَضحى وَصِئبانُ الصَقيعِ كَأَنَّها — جُمانٌ بِضاحي مَتنِهِ يَتَحَدَّرُ

فَأَدّى إِلَيهِ مَطلَعُ الشَمسِ نَبأَةً — وَقَد جَعَلَت عَنهُ الضِبابَةُ تَحسِرُ

تَمارى بِها رَأدَ الضُحى ثُمَّ رَدَّها — إِلى حُرَّتَيهِ حافِظُ السَمعِ مُبصِرُ

فَجالَ وَلَمّا يَستَبِن وَفُؤادُهُ — بِريبَتِهِ مِمّا تَوَجَّسَ أَوجَرُ

وَباكَرَهُ عِندَ الشُروقِ مُكَلِّبُ — أَزَلُّ كَسِرحانِ القَصيمَةِ أَغبَرُ

أَبو صِبيَةٍ شُعثٍ تُطيفُ بِشَخصِهِ — كَوالِحُ أَمثالُ اليَعاسيبِ ضُمَّرُ

فَمَن يَكُ مَن جارِ اِبنِ ضَبّاءَ ساخِراً — فَقَد كانَ في جارِ اِبنِ ضَبّاءَ مَسخَرُ

أَجارَ فَلَم يَمنَع مِنَ الضَيمِ جارَهُ — وَلا هُوَ إِذ خافَ الضِياعَ مُسَيِّرٌ

فَلَو كُنتَ إِذ خِفتَ الضَياعَ أَسَرتَهُ — بِقادِمِ عَصرٍ قَبلَما هُوَ مُعسِرُ

لَأَصبَحَ كَالشَقراءِ لَم يَعدُ شَرُّها — سَنابِكَ رِجلَيها وَعِرضُكَ أَوفَرُ

وَقَد كانَ عِندي لِاِبنِ ضَبّاءَ مَقعَدٌ — نِهاءٌ وَرَوضٌ بِالصَحارى مُنَوِّرُ

وَتِسعَةُ آلافٍ بِحُرِّ بِلادِهِ — تَسَفُّ النَدى مَلبونَةً وَتُضَمَّرُ

دَعا دَعوَةً دودانَ وَهوَ بِبَلدَةٍ — قَليلٍ بِها المَعروفُ بَل هُوَ مُنكَرُ

وَفي صَدرِهِ أَظمى كَأَنَّ كُعوبَهُ — نَوى القَسبِ عَرّاصُ المَهَزَّةِ أَشَمَرُ

دَعا مُعتِباً جارَ الثُبورِ وَغِرَّهُ — أَجَمُّ خُدورٌ يَتبَعُ الضَأنَ جَيدَرُ

جَزيزُ القَفا شَبعانُ يَربِضَ حَجرَةً — حَديثُ الخِصاءِ وارِمُ العَفلِ مُعبَرُ

تَظَلُّ مَقاليتُ النِساءِ يَطَأنَهُ — يَقُلنَ أَلا يُلقى عَلى المَرءِ مِئزَرُ

حَباكَ بِها مَولاكَ عَن ظَهرِ بِغضَةٍ — وَقُلِّدَها طَوقَ الحَمامَةِ جَعفَرُ

رَضيعَةُ صَفحٍ بِالجِباهِ مُلِمَّةٌ — لَها بَلَقٌ يَعلو الرُؤوسَ مُشَهَّرُ

فَأَوفوا وَفاءً يَغسِلُ الذَمَّ عَنكُمُ — وَلا بَرَّ مِن ضَبّاءَ وَالزَيتُ يُعصَرُ