أفي كل دار منك عين ترقرق

أفي كُلّ دارٍ مِنكَ عَينٌ تَرَقْرَقُ، — وَقَلْبٌ، عَلى طُولِ التّذكّرِ، يخفِق

نَعَمْ قَد تَباكَين على الشِّعبِ سَاعةً، — وَمِنْ دُونهِ شِعبٌ للَيْلى مُفَرَّقُ

عَلى دِمْنَةٍ فيهَا، لأدْمَانَةِ النَّقَا، — مَحاسِنُ أيّامٍ تُحَبُّ وَتُعْشَقُ

وَقَفتُ وَأوْقَفتُ الجَوَى موقِفَ الهوَى — لَياليَ عُودُ الدّهرِ فَيْنانُ مُورِقُ

فحَرّكَ بَثّي رَبْعُهَا، وَهوَ ساكِنٌ، — وَجَدّدَ وَجدي رَسمُها وَهوَ مخلِقُ

سَقَى الله أخْلافاً مِنَ الدّهْرِ رَطْبَةً، — سقَتنا الجَوَى، إذْ أبرَقُ الحَزْنِ أبرَقُ

لَيَالٍ سَرَقْنَاها مِنَ الدّهْرِ، بَعدما — أضَاءَ، بإصْباحٍ منَ الشّيبِ، مَفرِقُ

تَداوَيتُ مِنْ لَيلى بلَيلى، فَما اشتفَى — بماءِ الرُّبا مَنْ باتَ بالمَاءِ يَشرَقُ

لَقَدْ عَلِمَتْ عِيدِيّةُ العِيسِ أنّني — أخُبُّ، إذا نامَ الهِدانُ، وَأُعْنِقُ

وَلا أصْحَبُ الذّكرَى إذا ما ذكرْتُها، — وَلَوْ هَتَفَتْ وَرْقاءُ، وَاللّيلُ أوْرَقُ

خرَجْنا بها في البِيضِ بِيضاً فلَمْ نرَ الـ — ـدّ آدىءَ، إلاّ وَهيَ مِنهُنّ أمْحَقُ

هَشَمْنَ إلى ابنِ الهَاشِمِيّةِ أوْجُهاً — عَوَابِسَ، للبَيْداءِ، مَا تَتَطَلّقُ

لَقاسِينَ لَيْلاً، دونَ قاسانَ، لم تكَدْ — أوَاخِرُهُ، مِنْ بُعدِ قُطرَيهِ، تُلحَقُ

نَوَيْنَ مَقَاماً بَيْنَ قُمٍّ وَآبَةٍ، — عَلى لُجّةٍ طَلْحِيّةٍ تَترَفّقُ

بحَيْثُ العَطَايا مُومِضَاتٌ سَوَافِرٌ — إلى كلّ عافٍ، وَالمَوَاعيدُ فُرَّقُ

فضَلّتْ كَحَسّانٍ، وَظَلّ مُحَمّدٌ — كَحارِثِ غَسّانٍ، وَأبّةَ جِلّقُ

مَنَازِلُ، لا صَوْتي بهِنّ مُخَفَّضٌ — غَرِيبٌ، وَلا سَهمي لَدَيْهِنّ أفْوَقُ

أرَحْنَ عَلَيْنَا اللّيلَ، وَهوَ مُمسَّكٌ، — وَصَبّحَنَا بالصّبحِ وَهْوَ مُخَلَّقُ

لَدَى أشْعَرِيٍّ يَعلَمُ الشّعْرُ أنّهُ — سَيَنْزِعُ في تَصْديقِهِ، ثمّ يُغْرِقُ

لَقيتُ نَداهُ بالعِرَاقِ، وَأوْمَضَتْ — لَهُ بالجِبَالِ مُزْنَةٌ تَتَألّقُ

عَطاءٌ كضَوْءِ الشّمسِ عَمَّ، فمَغرِبٌ — يكُونُ سَوَاءً في سَنَاهُ، وَمَشرِقُ

فَلَوْ ذارَعَتْ أخلاقُهُ الغَيثَ حَافِلاً — لحَاجَزَها باعٌ منَ الغَيثِ ضَيّقُ

بَدا ماثلاً إذْ كوْكبُ الجودِ خافِقٌ؛ — وَطالِبُهُ رَثُّ الوَسَائِلِ، مُخفِْقُ

فأنْفَقَ في العَلْيَاءِ، حَتّى حَسِبْتُه — منَ الدّهرِ يُعطي أوْ من الدّهرِ يُنفِقُ

ضَحوكٌ إلى الأبطالِ، وَهوَ يَرُوعُهم، — وَللسّيفِ حَدٌّ حينَ يَسطو، وَرَوْنَقُ

حَيَاةٌ وَمَوْتٌ وَاحِدٌ مُنْتَمَاهُمَا، — كَذلكَ غَمْرُ المَاءِ يُرْوِي، وَيُغرِقُ

وَفي كلّ حالٍ مِنْهُ مَجْدٌ يُنِيرُهُ — لَهُ خُلُقٌ مَا دَبّ فيهِ تَخَلُّقُ

فلا بَذلَ، إلاّ بَذْلُهُ، وَهوَ ضَاحكٌ، — وَلا عَزْمَ، إلاّ عَزْمُهُ، وَهوَ مُطرِقُ

عَلَىُّ بْنُ عِيسى بْنِ مُوسى بنِ طَلْحَةَ — بْنِ سَائِبٍ بْنِ مَالِكٍ حِينَ يُرْمَقُ

رِوَاءً وَرَأىٌ عِندَما تُنقَضُ الحُبَى، — وَتُرْعِدُ أشْبَاهُ الخُطوبِ وَتُبرِقُ

وَمَا النّاسُ إلاّ سِرْبُ خَيْلٍ، فمنهُمُ — على لَوْنِ أسلافٍ قَدُمْنَ وَمُبلِقُ

إذا سَارَ في ابْنَيْ مالِكٍ قَلِقَ القَنَا — على جَبَلٍ، يَغشَى الجِبَالَ، فتَقلَقُ

عَفَارِيتُ هَيْجاءٍ، كأنّ خَميسَهمْ — به، حينَ تَلقاهُ الكَتائبُ، أوْلَقُ

هُمُ نَصَرُوا ذاكَ اللّوَاءَ، وَقد غَدَتْ — ذَوَائِبُهُ فَوْقَ الذّوَائِبِ، تَخفُقُ

فلَمْ يَبقَ، في حَيثُ الصّعاليكُ، مُخبرٌ — عنِ القوْمِ، كيفَ استَجْمعُوا ثمّ فُرّقوا

وَيَوْمَ رَأى الأكْرَادُ بَرْقَ سِنَانِهِ — يَتُجُّ دَماً فيهمِْ، فَوَبْلٌ، وَرَيّقُ

تَوَلّوا، فَهَامٌ بالفِرَارِ مُعَيَّرٌ — دُهُوراً، وَهَامٌ بالسّيوفِ مُفَلَّقُ

أبَا جَعفَرٍ هَذِي مَساعيك غَضّةً، — وَهَذا لِسَاني قَاطِعُ الحَدّ، مُطلَقُ

نَطَقْتُ، فأفحَمتُ الأعادي، وَلم يكن — ليُفحِمَني جُمهُورُهمْ، حينََينْطِقُ

بِكُلّ مُعَلاّةِ القَوَافي كَأنّهَا، — إذا أُنْشِدَتْ في فَيْلَقِ القَوْمِ، فَيلَقُ

فَلا عَرْفَ إلاّ عِندَ مَنْ باتَ شكرُهُ، — لبُعدِ التّنَائي، مُشئِماً وَهوَ مُعرِقُ

تَمَنّى رِجَالٌ أنْ تُضَامَ مَطالبي، — فتَكْدَرَ في جَدوَاكَ، ثمّ تَرَنَّقُ

وَفَاؤكَ سِتْرٌ دونَ ذَلِكَ مُسْبَلٌ، — وَجُودُكَ بَابٌ، دونَ ذلكَ، مُغلَقُ

تُبَادِرُ في الإِفْضال، حَتّى كَأنّمَا — تُجارِي رَسيلاً فيهِ قَد كادَ يَسبِقُ

وَمَا للعُلاَ مِنْ طالِبٍ فتَمَهّلَنْ، — وَلَوْ طُلِبَتْ ما كانَ مثلُكَ يَلحَقُ