أحرام أن ينجز الموعود

البحتري

أحَرَامٌ أنْ يُنْجَزَ المَوْعُودُ — مِنكِ، أو يَقرُبَ النّوَالُ البَعيدُ

وَوَرَاءَ الضُّلُوعِ مِن فَرْطِ حُبّيـ — ـكِ غَرَامٌ يُبلي الحَشَا وَيُبِيدُ

إنّمَا يَستَميحُ نائِلَكِ الصّبُّ — وَيَشكُو الهَوَى إلَيكِ العَميدُ

غَرّهُ وَعْدُكِ السّرَابُ، وَعَادَى — بَينَ جَفنَيْهِ قَلْبُكِ الجُلْمُودُ

مَنْ عَذِيري مِنْهَا تَبَدّدَ لُبّي — بَينَ عادَاتِهَا التي تَسْتَعِيدُ

خَلَطَتْ هِجْرَةً بوَصْلٍ، ففي القر — ب بعاد، وَفي الوِصَالِ صُدُودُ

وانثَنَتْ وِجهَةَ الفِرَاقِ فأرْسَلْـ — ـتُ إلَيها عَيناً، علَيها تَجُودُ

نَظرَةٌ خَلفَها الدُّمُوعُ عَجَالا، — تَتَمادَى وَدُونَها التّسهيدُ

أتَرَى فائِتاً يُرَجّى وَيَوماً — مِثْلَ يَوْمِي بِرَامَتَيْنِ يَعُودُ

وَصَلَتْنَا بالفَتْحِ فَتْحِ بنِ خاقا — نَ خِلالٌ، مِنها النّدى والجُودُ

أرْيَحيُّ، إذا غَدَا صَرَفَتْهُ — شِيَمُ المَكْرُمَاتِ حَيْثُ يُرِيدُ

كُلَّ يَوْمٍ يَفِيضُ في مُجتَديهِ — نَشَبٌ طارِفٌ، وَمَجْدٌ تَلِيدُ

وَيَقيهِ ذَمَّ الرّجالِ، إذا شَا — ءَ رِجَالٌ عَنِ المَعالي قُعُودُ

خُلُقٌ، يا أبَا مُحَمّدٍ، استَأ — نَفْتَ منهُ مَكَارِماً، ما تَبِيدُ

حادَ عَن مَجدِكَ المُسامي وأمعَنـ — ـتَ عُلُوّاً فَصَدّ عَنكَ الحَسُودُ

عِشْ حَمِيداً، فَما نَذُمُّ زَمَاناً — جارَنا فيهِ فِعلُكَ المَحْمُودُ

أخذَتْ أمنَها من البؤسِ أرْضٌ — فَوْقَها ظِلُّ سَيْبِكَ المَمْدُودُ

ذَهَبَتْ جِدّةُ الشّتَاءِ وَوَافا — نا شَبيهاً بكَ الرّبيعُ الجَديدُ

أُفُقٌ مُشرِقٌ، وَجَوٌّ أضَاءَتْ، — في سَنَا نُورِهِ، اللّيالي السُّودُ

وكأنّ الحَوْذانَ، والأُقْحُوَانَ الـ — ـغَضّ نَظْمانِ: لُؤلُؤٌ وَفَرِيدُ

قَطَرَاتٌ منَ السّحابِ وَرَوْضٌ، — نَثَرَتْ وَرْدَها عَلَيهِ الخُدُودُ

وَلَيالٍ كُسِينَ مِنْ رِقّةِ الصّيْـ — ـفِ، فخُيّلْنَ أنّهُنّ بُرُودُ

ألرياحُ التي تَهُبُّ نَسِيمٌ، — والنّجُومُ التي تُطِلُّ سُعُودُ

وَدَنَا العِيدُ، وَهوَ للنّاسِ، حَتّى — يَتَقَضّى، وأنتَ للعيدِ عِيدُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة