إن تأمل محاسن الأصبهاني

إِن تأَملْ مَحاسِنَ الأَصبَهَاني — تجدْ طَولهُ أَخا طُولِ بَاعِهْ

أَو تُحصِّلْهُ لاَ تُحصِّل خِلافا — بَيْنَ مَراهُ بَادِياً وسَماعِهْ

يُؤْخدُ الْحلمُ من مَكيثِ تَأَنِّيهِ — ونُجْحُ العِداتِ من إِسراعِهْ

يَنزِلُ القَومُ أَنفُساً وسَجايا — عن تَعَلَّيهِ فوْقَهُمْ وارْتِفاعِهْ

مُنْصبٌ نفسهُ لِمكتَسبِالحَمْد — يُرى أَنهُ مَكانُ ابتِداعِهْ

يا أبا عبدِ اللهِ عَمَّرَكَ الَّلهُ — ،لِعُرفٍ عَمَمتنا باصْطِناعِهْ

أَكْثرُ النَّيلِ ضائِعٌ غير ما — يَسْري إِلي نابهِ الثَّناءِ مُذاعِهْ

لاَ تلُمني إِن ضِقتُ دون قَوَافي الشِّعرِ — أَو كِلتُ للصَّديق بِضاعِهْ

ولضَنَّي بالشِّعّر أَعذَبُِمن ضنَّ — وَجيهٍ بِكُتْبهِ ورِقاعِه

إِن هذا القَريضَ نبتٌ من القوْلِ — يزِيدُ الفعَالُ في إِينَاعِهْ

هُو عِلقٌ تاجَرتني فيه — بالْحيلَةِ حتَّى غَبَنْتَنِي بابْتِياعِهْ