إن طيفا يزورني في المنام

البحتري

إنّ طَيْفاً يزُورُني في المَنامِ، — لَخَلِيٌّ منْ لَوْعَتي، وَغَرَامي

غَادَةٌ بِتُّ أحْمِلُ اللَّوْمَ فِيهَا، — وَعَنَاءُ المُحِبّ طُولُ المَلامِ

نَظَرَتْ خِلْسَةً إليّ، فأعْدَى — بَدَني طَرْفُ عَيْنهِا بالسّقامِ

أَنَّثَتْ ثُمّ ذُكّرَتْ فَلَها دلُّ — فَتَاةٍ رَوْدٍ، وَقَدُّ غُلامِ

وَلِحْسْنِ الحَلالِ فَضْلٌ، إذا مَا — شابَهُ في العُيُونِ ظَرْفُ الحَرَامِ

قَدْ سَقَتْني، بكَأسِها وَبِفِيها، — مَا يُرَوّي منْ غُلّةِ المُسْتَهامِ

في اعْتِدالٍ مِنَ الزّمانِ يُبارِيـ — ـهِ فَتَحْكِيهِ باعتِدالِ القَوَامِ

إنّمَا العَيْشُ أن تكون اللّيالي — مُفْضِلاتٍ، طُولاً، على الأيّامِ

قَدْ صَفَا جانِبُ الهوَاءِ، وَلَذّتْ — رِقّةُ المَاءِ في مِزَاجِ المُدَامِ

وَاستَتَمّ الصَّبِيحُ في خيرِ وَقْتٍ، — فَهْوَ مُغْنى أُنْسٍ، وَدارُ مَقَامِ

نَاظِرٌ وِجْهَةَ المَلِيحِ فَلَوْ يَنْـ — ـطِقُ حَيّاهُ مُعْلِناً بِالسّلامِ

أُلْبِسَا بَهْجَةً، وَقَابَلَ ذا ذاكَ — فَمِنْ ضَاحِكٍ وَمِنْ بَسّامِ

كالمُحِبّينَ، لَوْ أطاقا الْتِقَاءً، — أفْرَطَا في العِنَاقِ والإلْتِزَامِ

تُنْفِذُ الرّيحُ جَرْيَهَا بَينَ قُطْرَيْـ — ـهِ، فتَكْبو مِنْ وِنْيَةٍ وَسَآمِ

مُسْتَمِدٌّ بجَدْوَلٍ مِنْ عُبابِ الْـ — ـماءِ كالأبْيَضِ الصّقِيلِ الحُسامِ

فإذا ما تَوَسّطَ البِرْكَةَ الخضْـ — ـراءَ ألْقَتْ عَلَيْهِ صِبْغَ الرّخامِ

فَتَرَاهُ كَأنّهُ مَاءُ بَحْرٍ، — يَخْدَعُ العَيْنَ، وَهْوَ ماءُ غَمامِ

وَالدّوَالِيبُ، إذْ يَدُرْنَ، ولا نا — ضِحَ يُسْقَى بِهِنّ غَيْرُ النّعَامِ

بِدَعٌ أُنْشِئَتْ لأوْلى عِبادِ الله — بالرّكْنِ، والصّفا، والمَقَامِ

إنْ خَيرَ القُصُورِ أصْبَحَ مَوْهُوباً — بِكُرْهِ العِدَى لخيْرِ الأنَامِ

جَاوَرَ الجَعْفَرِيَّ، وَانْحَازَ شِبْدَا — زُ إلَيْهِ، كالرّاغِبِ المُعْتامِ

حِلَلٌ مِنْ مَنَازِلِ المُلْكِ كالأنْـ — ـجُمِ، يَلْمَعْنَ في سَوادِ الظّلامِ

مُفحَماتٌ تُعْيي الصّفاتِ فما تُدْ — رَكُ إلاّ بالظّنّ والإِيهامِ

فَكَأنّا نُحِسُّهَا في الأمَاني، — أوْ نَرَاهَا في طارِقِ الأحْلامِ

غُرَفٌ مِنْ بِناءِ دِينٍ وَدُنْيَا، — يُوجِبُ الله فِيهِ أجْرَ الإمامِ

شَوّقَتْنَا إلى الجِنَانِ فَزدْنَا — في اجْتِنابِ الذّنوبِ وَالآثَامِ

وَبِهَا تَشْرَبُ الأوَائِلُ مُلْكاً، — وَتُباهي مُكاثِري الإسْلامِ

بَارَكَ الله لِلْخَلِيفَةِ في المَجْـ — ـدِ المُعَلّى، وَالمَأثُرَاتِ الكِرامِ

وَأرَاهُ آمَالَهُ في وُلاةِ الْـ — ـعَهْدِ أهْلِ الوَفَاءِ وَالإنْعامِ

لا يَزَالُوا في غِبْطَةٍ وَسُرُورٍ، — وَبَقَاءٍ، مِن مُلْكِهِ، وَدَوَامِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة