أنافعي عند ليلى فرط حبيها

البحتري

أنَافِعي، عندَ لَيلى، فَرْطُ حُبّيها، — وَلَوْعَةٌ ليَ أُبْديهَا، وأُخْفِيهَا

أمْ لا تُقَارِبُ لَيْلَى مَنْ يُقَارِبُهَا، — وَلاَ تُدَانِي بِوَصْلٍ مَنْ يُدَانِيهَا

بَيضَاءُ أوْقَدَ خَدّيها الصِّبَا، وَسَقَى — أجفَانَهَا، مِنْ مُدَامِ الرّاحِ، ساقِيهَا

في حُمرَةِ الوَرْدِ شَكْلٌ من تَلَهّبِها، — وللقَضِيبِ نَصِيبٌ مِنْ تَثَنّيهَا

قَدْ أَيْقَنَتْ أنّني لمْ أرْضَ كَاشِحَها — فيها ولَم أسْتَمِعْ مِنْ قَوْلِ وَاشِيهَا

وَيَوْمَ جَدّ بِنَا عَنْهَا الرّحيلُ عَلى — صَبَابَةٍ، وَحَدَا الأظْعَانَ حَاديهَا

قامَتْ تُوَدّعُني عَجْلَى، وَقَد حَدِرَتْ — سَوَابِقٌ مِنْ تُؤامِ الدّمعِ تُجْرِيهَا

واستَنكَرَتْ ظَعَني عَنْهَا فَقلتُ لها: — إلى الخَلِيفَةِ أمضَى العِيسَ مُمضِيهَا

إلى إمَامٍ لَهُ مَا كَانَ مِنْ شَرَفٍ — يُعَدُّ في سَالِفِ الدّنْيَا وَبَاقِيهَا

خَليفَةَ الله مَا لِلْمَجْدِِ مُنصَرَفٌ، — إلاّ إلى أَنعُمٍ أصْبَحْتَ تُولِيهَا

فَلا فَضِيلَةَ، إلاّ أنتَ لابِسُهَا، — وَلا رَعِيّةَ، إلاّ أنتَ رَاعِيهَا

مُلْكٌ كمُلكِ سُلَيمانَ الذي خَضَعَتْ — لَهُ البرِيّةُ: قَاصِيهَا وَدَانِيهَا

وَزُلفَةٌ لَكَ عِندَ الله تُظْهِرُهَا — لَنَا بِبُرْهَانِ مَا تأتي وَتُبْدِيهَا

لمّا تَعَبّدَ مَحلُ الأرْضِ، واحتَبَستْ — عنَّا السّحَائِبِ، حَتّى مَا نُرَجّيهَا

وَقُمتَ مُستَسقِياً للمُسلِمِينَ جَرَتْ — غُرُّ الغَمَامِ، وَحَلّتْ مِنْ عَزَالِيهَا

فَلا غَمَامَةَ، إلاّ انْهَلّ وَابِلُهَا، — وَلاَ قَرَارَةَ، إلاّ سَالَ وَادِيهَا

وَطَاعَةُ الوَحشِ إذ جاءَتكَ من خَرِقٍ — أحْوَى، وَأَدمَانَةٍ كُحلٍ مَآقيهَا

كالكاعِبِ الرُّودِ يَخفَى في تَرَائِبِها — رَدْعُ العَبيرِ وَيَبْدُو في تَرَاقِيهَا

ألْفَانِ جَاءَتْ، على قَدْرٍ، مُسارِعَةً — إلى قَبُولِ الذي حَاوَلْتَهُ فِيهَا

إنْ سِرْتَ سَارَتْ وإنْ وَقّفْتَها وَقفَتْ — صُوراً إلَيكَ، بِألحاظٍ تُوَالِيهَا

يُرَعْنَ مِنْكَ إلى وَجْهٍ يَرَينَ لَهُ — جَلالَةً، يُكثِرُ التّسبيحَ رَائِيهَا

حَتّى قَطَعتَ بها القَاطُولَ وافتَرَقَتْ — بالحيْرِ في عَرْصَةٍ، فِيْحٍ نَوَاحِيهَا

فَنَهرُ نَيزكَ وِرْدٌ مِنْ مَوَارِدِهَا، — وَسَاحَةُ التّلّ مَغنًى مِنْ مَغَانِيهَا

لَوْلاَ الذي عَرَفَتْهُ فيكَ، يَوْمَئِذٍ، — لَمَا أطَاعَكَ وَسْطَ البِيدِ عَاصِيهَا

فَضْلاَنِ حُزْتَهُمَا، دُونَ المُلوكِ، وَلم — تُظْهِرْ بنَيْلِهِمَا كِبْراً، وَلا تِيهَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة