بأنفسنا لا بالطوارف والتلد

بأنْفُسِنَا، لا بالطّوَارِفِ والتُّلْدِ، — نَقيكَ الذي تُخْفي من الشكوى أوْ تُبدي

بِنا، مَعْشَرَ العواد، ما بكَ من أذًى، — وإنْ أشفَقُوا ممّا أقُولُ فبي وَحدي

ظَلَلنا نَعُودُ المَجدَ من وَعكِك الذي — وَجدتَ، وَقُلنا اعتَلّ عُضْوٌ من المجدِ

وَلمْ نُنْصِفِ اللّيثَ اقتَسَمنا نَوَالَهُ، — وَلمْ نَقْتَسِمْ حُمّاهُ إذْ أقبلتْ تُرْدي

بَدَتْ صُفرَةٌ في لوْنِهِ، إنّ حَمْدَهُمْ — من الدُّرما اصْفَرّتْ نَوَاحِيهِ في العِقدِ

وَحَرّتْ على الأيْدي مَجَسّةُ كَفّهِ، — كذلكَ مَوْجُ البَحرِ مُلتَهِبُ الوَقْدِ

وَمَا الكلبُ مَحموماً وإن طالَ عُمرُهُ، — ألا إنّما الحُمّى على الأسَدِ الوَرْدِ

وَلَستَ تَرَى عُودَ الأراكة خائِفاً — سَمُومَ الرّيَاحِ الآخِذاتِ منَ الرَّنْدِ